經文：創世記三14-19

14耶和華神對蛇說：「你既做了這事，就必受詛咒，比一切的牲畜和野獸更重。你必用肚子行走，終生吃土。15使你和女人彼此爲仇，你的後裔和女人的後裔也彼此爲仇。他要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」16女人說：「我必多多加增你懷胎的痛苦，你生兒女時必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，他必管轄你。」17說：「你既聽從你妻子的話，吃了那樹上所出的，就是我吩咐你不可吃的，土地必因你的緣故受詛咒；你必終生勞苦才能從土地得吃的。18必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的五穀菜蔬。19汗流滿面纔有食物可吃，直到你歸了土地，因爲你是從土地而出的。你本是塵土，仍要歸回塵土。」

今天的經文，創世記三章14-19節，是上帝對「蛇」引誘始祖犯罪一事的宣判，包括犯罪各方的定罪及刑罰。上帝首先刑罰蛇，創世記三章14-15節：「耶和華神對蛇說：『你既做了這事，就必受詛咒，比一切的牲畜和野獸更重。你必用肚子行走，終生吃土。我要使你和女人彼此爲仇，你的後裔和女人的後裔也彼此爲仇。他要傷你的頭，你要傷他的腳跟。』」

上帝詛咒蛇：「你既做了這事，就必受詛咒，比一切的牲畜和野獸更重。…」（第14節）。「詛咒」是「賜福」的相反；當上帝創造宇宙時，祂「賜福」，但罪惡卻把福分轉爲「詛咒」。舊約的「詛咒」強調人被摒棄在「盟約」之外，不再屬於聖約的羣體，和上帝斷絕了關係。蛇不單被咒詛，且要「用肚子行走，終生吃土。」（第14節）；「吃土」比喻因戰敗遭受恥辱，「終生吃土」就象徵「終身受凌辱」。

上帝指控亞當「聽從妻子的話」（第17節）；亞當所犯的錯誤就是聽從妻子而不聽從上帝，他聽從妻子吃了上帝吩咐他不可吃的那樹上的果子。亞當的處分就是要「終生勞苦才能從土地得吃的」（第17節），並且失去永恆的生命，要面對死亡，就是「要歸回塵土」的意思 。

至於女人，上帝宣告說：「『…我要使你（蛇）和女人彼此爲仇，你的後裔和女人的後裔也彼此爲仇。他要傷你的頭，你要傷他的腳跟。 』又對女人說：『我必多多加增你懷胎的痛苦，你生兒女時必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，他必管轄你。』」

創世記三章15節是十分重要的經文，因爲在這裏我們第一次聽見有關彌賽亞救主的預言！上帝對蛇宣告說：「我要使你和女人彼此爲仇，你的後裔和女人的後裔也彼此爲仇。…」（第15節），經文清楚表明是上帝主動使蛇和女人彼此爲仇，他們的後代也要彼此爲仇，世世代代互相敵對，誓不兩立。

爲什麼恩典慈愛的上帝會定下這樣的刑罰呢？這是祂滿有恩典和憐憫的安排，目的是幫助人類恨惡罪，不給魔鬼撒但及它的黨羽留地步！恨惡罪及魔鬼撒但一黨是我們最大的保障。

「…你的後裔和女人的後裔也彼此爲仇。他要傷你的頭，你要傷他的腳跟。 」，「女人的後裔」是預言耶穌基督藉童貞女瑪利亞降生的預言，在上帝對人宣判的判詞中，已經包括了彌賽亞救主降臨的預告。在這裏，我們看到上帝如何恨惡罪，卻愛罪人。

羅馬書五章15節說：「但是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，那麼，上帝的恩典，與那因耶穌基督一人而來的恩典中的賞賜，豈不加倍地臨到眾人嗎？」這問題的答案就是：是的！耶穌基督不單爲我們帶來「罪得赦免」，更賜我們永生及永恆的天家。上帝的宣判是極重的刑罰，但卻是隱藏的祝福。

思想：

你恨惡罪嗎？

你知道在主耶穌裏，你得着什麼嗎？