經文：創世記一1

起初，上帝創造天地。

聖經起首就宣告「上帝創造天地」，說明這宇宙世界並不是湊巧和自然而有的，乃是上帝所創造出來的，因此宇宙也是屬祂的，因爲祂是創造主！除上帝以外，一切都是被造的，祂是絕對獨立和超越一切的一位，所以這位聖經啟示的上帝不僅是以色列人的上帝，祂也是世界的主。

上帝的創造是「從無變有」（ex nihilo）的創造，雖然「創造」（berasheth）這詞本身並不明確包括「從無變有」的意思，但聖經從沒有指上帝是用某物造出另一物，創世記的上下文也提到上帝只用祂的話創造，所以意思是指上帝是從甚麼都沒有中創造出這個宇宙世界。

「從無變有」（ex nihilo）的創造也有新約聖經的支持：羅馬書四章17節說：「亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變爲有的神…」，希伯來書來十一章3節也說：「因着信，我們知道這宇宙是藉神的話造成的。這樣，看得見的是從看不見的造出來的。」

「從無變有」的創造，強調上帝的超越性和獨特性，因爲只有祂不是被造的，祂是獨立自存的，並非其他神明或受造之物可以相比較的。這物質世界既然是上帝創造的，上帝就不屬這物質世界的一部份，乃是超越物質的，因此人崇拜任何屬物質的，都不是敬拜真神，而是拜偶像了。

創造的主上帝乃是自存和自足的 (self-existence, self sufficient)，祂並不需要人類，而是人類需要祂。上帝是屬奧祕的，是人不可知的，但祂卻喜悅啟示祂自已，讓人能認識祂。祂不受任何束縛，祂的旨意也不受阻攔。祂不需要幫手，但祂卻喜悅將工作及責任交託給人，讓人有與上帝同工的喜悅。上帝是自有永有的主，祂是信實可靠、永不改變的，祂就是愛！

「上帝創造天地」這宣告同時否定三件事。它首先否定了「無神論」(Atheism)，清楚說明人並非這宇宙世界的主宰，創造主上帝纔是！人只是上帝爲祂所創造的世界所揀選的管家。其次，「上帝創造天地」否定了「物質主義」（materialism），也稱爲「唯物主義」的理論。「物質主義」是支持「無神論」的一個非常重要的觀念，這學說假設宇宙世界除物質以外再沒有其它東西存在，例如：屬靈的事物與宗教信仰的範疇。但既然在物質世界被造以前，上帝已經存在，那麼「物質主義」和「唯物主義」就不攻自破了。最後，「上帝創造天地」的宣告間接說明上主是獨特和唯一的真神，因此也否定了「泛神論」（Pantheism）和與其相關的精靈崇拜及一切拜偶像的行爲。

創世記和啟示錄作爲聖經第一卷書和最後一卷書，讓我們看到一個特別的關聯，創世記一至二章敘述了天地和人類的創造，神將人類的始祖安置在伊甸園中，可惜始祖犯罪，背叛上帝，被逐出樂園，從那時開始直到啟示錄第二十章，我們看到上帝是如何的努力要恢復賜福給人，就是整個救贖的故事。特別是聖經最後的兩章，啟示錄二十一至二十二章中所使用的語言和描述，令人想到伊甸園，就是人至終與神和好，聖經的結局也把我們帶回到創造的起點。

思想：

你願意更多認識這位創造主和祂對你人生的計劃嗎？