經文：“眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在祂身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：‘你是我的愛子，我喜悅你。’”（《路》3：21-22）

如果說聖誕是神在馬槽裡顯聖的話，那麼耶穌受洗則是神在約旦河中的顯聖。路加還特別地將耶穌受洗的事件置於禱告的場景之中，這反應了他對禱告的一貫重視。耶穌受洗時，發生了三件重要的事情。一是天開了，二是聖靈降臨，三是天父說話了。這三件事分別對應了神顯聖的三個要點。

第一個事件是天開了。“天開了”不僅出現在耶穌的受洗，而且也出現於祂的升天（參《路》24：51；《徒》1：9-11）。這件事還出現在彼得看到神接納外邦人成為百姓的異象之中（參《徒》10：10-12）。

因為天開了，耶穌降臨、升天並再來，使得神人之間的阻隔、猶太人與外邦人之間的墻垣被打通了。“天開了”還出現在約翰的異象中，天開了，讓正在經歷地上混亂的聖徒，看到天上父與羔羊寶座的設立與掌權（參《啟》4：1），並向聖徒啟示屬靈爭戰得勝的法寶是神的道（參《啟》19：11）。

此外，教會第一位殉道者司提反在看到“天開了”的異象後，欣然赴死（參《徒》7：56）。最後，耶穌也指出，所有門徒都要看到天開了、神的使者上去下來在人子身上的異象（參《約》1：51）。

因此，我們基督徒也需要看到主及眾聖徒所看到的“天開了”的異象，看到神國福音的大能、神在掌權、神國子民爭戰的法寶及獎賞。

第二個事件是聖靈降臨。聖靈降臨在耶穌身上，這一方面表明祂的身份——祂是耶和華的受膏者（基督），另一方面表示，聖靈膏抹耶穌以預備祂即將開展的事工：傳福音、醫治、釋放、安慰等（參《賽》61：1-4）。

聖靈彷彿鴿子則是表示基督帶來神的國，猶如挪亞洪水後的新世界一樣（參《創》8：11）。

聖靈不僅降臨在基督身上，也降臨在祂的門徒們身上。因著聖靈降臨，門徒得著從上面來的能力，在地上繼續做基督曾做過的工作，直到祂再來（參《徒》2：1-13）。

第三個事件是天父的話語。父對耶穌說，“你是我的愛子，我喜悅你。”父對耶穌說這話，是在祂開始地上事工以前說的。可見，關係先於事工，事工基於關係。門徒因為相信耶穌，在基督裡也成為神的愛子、蒙神喜悅。

我們被神愛、蒙神喜悅，是出於神的恩寵，而非我們的良好表現，或者我們所做的事工。我們的良好表現，我們能開展神的事工，都是對神的愛和恩寵的正常反應。正如神學家Jürgen Moltmann說的那樣，“不是因為我們美麗且良善，所以被愛。正是因為我們被愛，我們才美麗且良善。”明白神在基督裡對我們的愛與喜悅，是基督徒健康生命的基礎與標誌。

禱告：親愛的父神，謝謝你藉著主耶穌的受洗向我們顯聖，讓我們看到天開了、聖靈降下來及你對所愛的愛子的恩言。阿們！