約瑟因着信,臨終的時候,提到以色列族將來要出埃及,併爲自己的骸骨留下遺命。
約瑟在世上算是很成功的。他本是一個牧羊人的兒子,按着本分應該照看羊羣。但這個卑微的牧羊人,後來成了埃及的宰相。按照世界的標準,這就是我們所謂大有成就的人生。但即使是宰相也必須面對死亡。在經文中,我們看見約瑟生病臥牀不起,已到了臨終之時。他在高位上坐擁如君王一般的權利和能力,但還有一種更強大的力量壓倒一切,就是死亡。當死亡這令人驚恐的王冷酷地抓住我們時,誰能抵擋得住呢?
約瑟可能住在宮殿裏,有警衛守護着宮殿的大門。但警衛也不能保護他脫離死神的召喚。約瑟會怎樣死呢?當然,我們所有人都會死。但是,我們會怎樣死呢?約瑟死的方式跟他怎樣活的方式是一樣的,因爲那在我們生命中賜下救恩的,跟我們在死亡時要面對的,是同一位上帝。
許多人在臨終時需要一位上帝,但很少人覺得自己在生活平順美滿時需要一位上帝。但事實上,如果我們活着時有上帝同在 ,我們離開人世時也就有上帝同在。這就如同上帝在天上一樣無可置疑。一個人要想死得好,他只需要活得好。如果活着時有恩典相隨,死時也將有恩典相隨。這並不意味着一個上帝的孩子,知道上帝的恩典在自己的生命中,他就預備好了怎樣死。那將會跟聖經中所說的死是最後的仇敵相對立。
如果說死亡從來不會成爲上帝孩子生命中的幽暗,那也是不真實的。因爲上帝的孩子也會擔心自己能否上到天堂。這些人認真地對待死亡,是因爲他們在自己的生命中已經接受到了恩典。
死的恩典通常不會提前賜下。這解釋了爲何即使是上帝的孩子也會對死亡有所懼怕。問你是否在死時擁有恩典是沒有意義的,因爲此時此刻,你還沒有到面對死亡的地步。但從另一個角度看,你也可能在今天就會死去。不管情形怎樣,對你我而言真正的問題,是你活着時是否擁有恩典。
要理解約瑟的死亡,我們只需看他的生活便知。在約瑟身上,我們看到一個知道自己生命中有上帝恩典的人,從經文中,我們也看到一個在死時接受到恩典的人。生活中,他曾跟上帝親密同行,而現在,他即將進入榮耀的大門。你呢?爲了讓你在死時有上帝的恩典,你需要首先在生活中與上帝同在。你是否在思考自己在死時需要上帝,那麼你最好問這個問題:我現在的生命中是否需要上帝?