约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。
约瑟在世上算是很成功的。他本是一个牧羊人的儿子，按着本分应该照看羊群。但这个卑微的牧羊人，后来成了埃及的宰相。按照世界的标准，这就是我们所谓大有成就的人生。但即使是宰相也必须面对死亡。在经文中，我们看见约瑟生病卧床不起，已到了临终之时。他在高位上坐拥如君王一般的权利和能力，但还有一种更强大的力量压倒一切，就是死亡。当死亡这令人惊恐的王冷酷地抓住我们时，谁能抵挡得住呢？
约瑟可能住在宫殿里，有警卫守护着宫殿的大门。但警卫也不能保护他脱离死神的召唤。约瑟会怎样死呢？当然，我们所有人都会死。但是，我们会怎样死呢？约瑟死的方式跟他怎样活的方式是一样的，因为那在我们生命中赐下救恩的，跟我们在死亡时要面对的，是同一位上帝。
许多人在临终时需要一位上帝，但很少人觉得自己在生活平顺美满时需要一位上帝。但事实上，如果我们活着时有上帝同在 ，我们离开人世时也就有上帝同在。这就如同上帝在天上一样无可置疑。一个人要想死得好，他只需要活得好。如果活着时有恩典相随，死时也将有恩典相随。这并不意味着一个上帝的孩子，知道上帝的恩典在自己的生命中，他就预备好了怎样死。那将会跟圣经中所说的死是最后的仇敌相对立。
如果说死亡从来不会成为上帝孩子生命中的幽暗，那也是不真实的。因为上帝的孩子也会担心自己能否上到天堂。这些人认真地对待死亡，是因为他们在自己的生命中已经接受到了恩典。
死的恩典通常不会提前赐下。这解释了为何即使是上帝的孩子也会对死亡有所惧怕。问你是否在死时拥有恩典是没有意义的，因为此时此刻，你还没有到面对死亡的地步。但从另一个角度看，你也可能在今天就会死去。不管情形怎样，对你我而言真正的问题，是你活着时是否拥有恩典。
要理解约瑟的死亡，我们只需看他的生活便知。在约瑟身上，我们看到一个知道自己生命中有上帝恩典的人，从经文中，我们也看到一个在死时接受到恩典的人。生活中，他曾跟上帝亲密同行，而现在，他即将进入荣耀的大门。你呢?为了让你在死时有上帝的恩典，你需要首先在生活中与上帝同在。你是否在思考自己在死时需要上帝，那么你最好问这个问题：我现在的生命中是否需要上帝？
