你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人。
《希伯来书》的作者严肃地警告那些疏于参加教会聚会的人。现在我们仍然需要这个提醒。在早堂，教会的出席率还不算差，但在晚堂，特别是在大城市中，就完全是另一种情形了。许多教会的晚堂崇拜空无一人。人们愿意每周来教会一个小时，最好更短一点，但对他们来说，那已经足够了。
主日剩下的时间，则花在闲逛、在家坐着或睡觉上，因为“不这样你就浪费了整个星期日”。当一位教牧人员（office-bearer）严肃地警告疏于参加聚会的人时，希望他不要因为得到以上这样的答案感到太惊讶。但是星期日不是我们的日子。星期日是主的日子。 参加教会的人以多么自私的态度来思想主日，这真是可怕！也正是在这个领域中，还有其他地方，我们作为改革宗归正教会的想法，已经变得跟罗马天主教很接近。我们一周一次在星期日参加“弥撒”，而主日其余的时间都是“为我，为我”！
一个母亲曾经对他表现欠佳的儿子说：“如果你再不改正，就必须在星期日去教会两次。”他因表现不好，不得不去教会两次，而他们通常只去教会一次。也有家长认为，他们的孩子能够在教会外信主，就如同在教会中信主一样容易。那就是这癌症开始的地方。它开始于家庭。如果父母都不再认识到主日的神圣，怎么能期望他们的孩子对这日充满敬畏呢？他们也许教导自己的孩子许多事，但没有教导孩子们敬畏上帝的威严，也没有教导他们对主日充满敬畏。
对主日缺乏敬畏的根源是什么？为什么在上帝的家中留下如此多的空位？答案是没有渴慕。一个饥渴的灵魂不可能在参加聚会的事上漫不经心，因为上帝的话语一经宣扬，属灵食物的碎渣就可能落在他身上。
没有属灵的饥渴，这就是为什么许多人疏于参加聚会的原因。远离那能够让不朽灵魂得饱足的地方是可怕的！我们的行为，就好像我们没有可能灭亡的灵魂一样。我们的行为，就好像永远不会有死亡的一天，不会有死后的审判一样。喔，让福音的执事们清楚地指明，他们的听众不能带着一个未曾被上帝的恩典所满足的灵魂死去！
