你知道，所有在 亞細亞 的人都離棄了我，其中有 腓吉路 和 黑摩其尼 。 願主憐憫 阿尼色弗 一家的人，因爲他屢次令我欣慰。他不以我的鐵鏈爲恥， 反而一到 羅馬 就急切尋找我，並且找到了。 願主使他在那日能蒙主的憐憫。他在 以弗所 怎樣多服事我，你是清楚知道的。
第一章的主題是「不以爲恥」, 所以介紹了一個「不以保羅爲恥」的屬靈模範阿尼色弗。阿尼色弗是以弗所教會的信徒，我們不肯定他出現在千里之外的羅馬，是刻意趕來羅馬照顧坐牢的保羅，還是他有其他的私事碰巧這段日子在羅馬。他是一個小人物，這四節是聖經中對阿尼色弗唯一的描述。而且不少聖經學者認爲保羅寫提摩太後書的時候，阿尼色弗已經離世。爲什麼呢？第一、保羅對阿尼色弗的祝福，是將來在「那日」（基督再來審判活人死人那一日），他能蒙主的憐憫！第二、保羅又說願意主憐憫他的家人。第三、寫信時阿尼色弗已經不在保羅身邊，因爲只有路加醫生在他身旁（四11)。但阿尼色弗也沒有回去以弗所，因爲四19節保羅只問候在以弗所阿尼色弗的家人。不過，阿尼色弗在寫信時已經離世，只是一個合理的推測。
無論如何，阿尼色弗是我們事奉上帝的人重要的屬靈榜樣。短短四節經文，給予我們幾點重要的學習：
第一、阿尼色弗對人絕對忠誠。第15節保羅近乎絕望的呼聲，不是亞細亞的信徒放棄了信仰，而是他們離棄了他！保羅也沒有稱讚阿尼色弗對基督忠誠，而是稱讚他對保羅忠誠（16節）。保羅對提摩太的吩咐也是對基督及對保羅都要忠誠（8節）！
我們今天總喜歡說，教會要有天國觀，不要太計較信徒是否參加自己的教會。這樣的態度表面瀟灑，其實未能真正瞭解教會的本質。教會應該是生死同盟，休慼與共，不單單是一起委身於基督，亦是彼此委身，生死與共。信徒一起同行，走過無數歲月的起伏，突然某人離開了，大家心中又怎能不淌淚？沒有這樣哭過痛過，就無法理解阿尼色弗對保羅的忠誠，是何等的可貴！
第二、阿尼色弗是主動積極事奉的。今天我們事奉重視團隊和制度，本來都是好事，但卻容易變得因循。保羅在羅馬被囚禁的地點沒有公開，阿尼色弗就主動用盡方法去尋覓。和合本用「急切」尋找 （17節），英文聖經說他用偌大心力去尋找。如果有一位弟兄姊妹暫時沒有回來教會了，你是否會用盡方法去接觸他、關心他，希望可以挽回他呢？
第三、阿尼色弗的服事是具體的。「屢次令我欣慰」（16節），當然包括探望保羅，與他談話聊天安慰他。但古羅馬的牢獄條件甚差，「令我欣慰」更應該包括物資和飲食的供應。今天我們的事奉，太多時間開會，太多人只喜歡教導，太少人太少心力直接關懷牧養個別的弟兄姊妹。
第四、阿尼色弗是十年如一日忠心事奉的。「他在以弗所怎樣多服事我，你是清楚知道的。」保羅第三次宣教行程，在以弗所停留了三年的時期。保羅寫提摩太後書已經最少是十年後的事了，阿尼色弗十多年來，忠心服事保羅。
思想：
好好反省自己的教會事奉是否忠心、具體、主動積極。
