以西结书九1-11

1他在我耳边大声喊叫，说：「上前来啊，惩罚这城的人，手中要各拿毁灭的兵器。」2看哪，有六个人从朝北的上门而来，各人手里拿着致命的兵器；他们当中有一人身穿细麻衣，腰间系着文士用的墨盒。他们进来，站在铜的祭坛旁。3在基路伯之上，以色列神的荣耀从那里上升，到殿的入口处。神召那身穿细麻衣、腰间系着墨盒的人前来。4耶和华对他说：「你去走遍耶路撒冷全城，那些为城中所做可憎之事叹息哀哭的人，你要在他们额上做记号。」5我耳中听见耶和华对其余的人说：「要跟随他走遍全城去击杀。你们的眼不要顾惜，也不要可怜他们。6要将年老的、年轻的、少女、孩童和妇女，从我的圣所开始全都杀尽，只是不可挨近凡有记号的人。」于是他们从殿前的长老杀起。7他对他们说：「要使这殿污秽，使院中遍满被杀的人。你们出去吧！」他们就出去，在城中击杀。8他们击杀的时候，只剩我一人，我就脸伏在地上，呼喊说：「唉！主耶和华啊，你将愤怒倾倒在耶路撒冷，岂要把以色列所剩余的人都灭绝吗？」9他对我说：「以色列家和犹大家的罪孽极其重大。遍地都有流血的事，满城有冤屈，因为他们说：『耶和华已经离弃这地，他看不见我们。』10因此，我的眼必不顾惜，也不可怜他们，要照他们所做的报应在他们头上。」11看哪，那身穿细麻衣、腰间系着墨盒的人回复这事说：「我已经照你所吩咐的做了。」

以西结书第八章描述那些犹大国的领袖如何活出内外不一的伪善，而这种伪善同时间使流人血的罪充满耶路撒冷，使冤屈增多(结九9)，所以耶和华要针对这些人进行报应。

耶和华差派七个人的团队进行致命的刑罚，相信他们是从神而来的天使，其中六人要拿着致命的兵器(2节)，而当中有一人身穿细麻衣，带着文士用的墨盒(2节)。「细麻衣」是祭司的服饰之一(出二十八42，三十九28)，主要用来遮掩下体，免得祭司在供职时露出来，「细麻衣」也同时是天使的服饰(但十二6、7)，这带来第二圣殿年间的一种神学观念，就是地上的祭司类比天上天使的供职。这一位带着墨盒的天使主要在那些做可憎的事的人之额上做记号，在原文看来，这个记号便是希伯来文二十二个字母的最后一个taw，这不只是用来划分恶人的记号，taw这字更解作终结的意思(因为是最后一个字母)，代表这些被划的人的性命将要终结。类似的情况也曾出现在以色列民出埃及时，当时百姓要在自己的门框上涂血，以免灭民的天使杀长子(出十二章)，但这个涂血的记号是为了免灾，而用墨盒划下的记号是用来识别恶人，以便另外六位带着致命武器的天使进行杀戮。

在天使进行杀戮之前，耶和华的荣耀从基路伯那里上升(3节)，这代表神要离开至圣所，去到殿的入口，这样的离开代表神要离弃罪恶满盈的地方，任由灭民的天使进行杀戮。另外，我们由第9节看见耶和华对以色列家及犹大家的评论，描述他们的罪孽极其重大，因着虚有其表的领袖们，导致遍地都有流血的事及冤屈，他们做尽欺压弱势的恶事，却同时认为耶和华已离开这地，一定不会看见他们的所作所为。原来，虽然神的灵举起以西结以神的眼光来看耶路撒冷的领袖们，他们的恶行虽然完完全全显示在神与以西结的眼前，但他们却无知地认为神一定不会看见。因此，第10节便说明神的眼已看见，并不会顾惜，一定会把报应临到他们的头上，为一切冤屈的人平反。

思想：

人在做，神在看。神必差派天使，记下要受审判的恶人，神不会杀错良民，必照恶人所做的报应在他们的头上，而罪人只有快快悔改，才能逃过一劫。