閱讀: 以弗所書6章10-20節

我們的爭戰並不是對抗有血有肉的人，而是……天空靈界的惡魔。—以弗所書6章12節，和合本修訂版

公元1876年，在印第安納州中部鑽探煤礦的一羣礦工以爲他們發現了地獄之門。歷史學家約翰 · 巴羅（John Barlow Martin）的報告指出，當時在地下183公尺處，傳來可怕的聲響，並冒出惡臭的濃煙。這些礦工以爲自己挖到了魔穴的洞頂，驚慌失措，趕緊封閉了那口井，並逃回自己的家。

這些礦工當然是判斷錯誤，因爲若干年後他們再次進行鑽探時，發現該處蘊藏豐富的天然氣。雖然他們搞錯了，但我發覺自己有點羨慕這些礦工，因他們會在生活中意識到屬靈世界的存在，而我卻經常缺乏這種意識。我很容易忽視超自然界與 自然界之間的關聯，忘了“我們的爭戰並不是對抗有血有肉的人，而是……天空靈界的惡魔”（以弗所書6章12節，和合本修訂版）。

當我們看見這世界被邪惡所勝時，我們不應屈服，或嘗試以一己之力與其爭鬥。相反地，我們應穿戴“上帝所賜的全副軍裝”（13-18節）加以抵抗。研讀聖經，定期與其他信徒聚會相互鼓勵，並在做出選擇時先考量他人的益處，都能幫助我們“抵擋魔鬼的詭計”（11節）。靠着聖靈的幫助，我們無論面對任何境遇都能站立得住（13節）。

你如何不忽略屬靈世界的存在？

在保羅所說的“全副軍裝”中，上帝是否正呼召你穿戴

某些部分的軍裝呢？你要如何穿戴呢？

上帝啊！求禰教我切記，在繼續前行及事奉時，

當憑信心並倚靠禰的能力。

靈糧透視

在保羅的時代，羅馬士兵在戰鬥中會攜帶一個以皮革包覆的大木盾，並將皮革弄溼以撲滅從敵方射來任何帶有火焰的箭矢。在戰鬥中，第一排士兵將盾牌置於身前，而後面的士兵則將盾牌置於頭頂，有效地保護整個軍隊，可抵擋幾乎所有的攻擊。這種作戰隊形因爲很像龜的外殼，而被稱爲龜甲陣（或龜盾戰法）。

在以弗所書6章10-20節，保羅巧妙地應用這種軍事場景，來描述信徒抵擋邪惡的勢力。以賽亞書59章17節用軍裝的比喻，形容上帝將以公義復興祂被擄的百姓，保羅引用這段經文來表明，信徒堅定抵擋邪惡的唯一途徑，是時時依靠主的“大能大力”（以弗所書6章10節）。