谁能使我们与基督的爱隔绝呢？
保罗问：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？”这问题本身意味着，没有什么能使我们与基督的爱隔绝。保罗对此深信不疑。然而，这一点显然不是植根于上帝子民的忠心。因为经文没有说：“谁能使我们与我们对基督的爱隔绝呢？”那是一种以上帝子民来定位和维系的爱，但这不是经文在这里的意思。经文说的是基督向祂子民的爱，而不是基督的子民对祂的爱。
如果这里说的是上帝子民对基督的爱，分离将不再是不可能的事。信徒常常离开他们的牧者。事实上，如果这种爱的连结是依靠信徒的忠心，可能早就永远失落了。信徒已经千百次地背弃他们的主。这就是为什么我们必须好好注意这句经文的原因：是基督向祂子民的爱。这爱是完全依靠基督的。基督是主体，祂的子民是基督之爱的受体。所以，这经文中谈的爱是以基督定位，并且由基督维系的。基督爱祂的子民，没有什么能让他们与祂的爱隔绝。
这爱是植根于耶稣是中保的事实。在这段经文中，保罗所谈的是那位“已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求”的基督。正是因祂的舍命，我们找到了这爱的确据。因祂的复活，我们找到了这爱的能力。祂坐在上帝的右边，显示出这爱的保证。祂的代求，显示出祂爱的坚韧。
这爱植根于基督作为祂子民中保的工作。基督从来没有离开祂的子民，即使他们不断地背弃他。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？魔鬼不能，因为基督已经胜过魔鬼。死亡也不能，因为基督也已经胜过死亡。基督如此爱祂的子民，祂甚至愿意与他们认同，成为他们堕落状态中的样式。这样，连天父上帝也不能将救主跟祂的子民分开了，因为上帝的公义，已经在救主完全成就的工作中得到了满足。基督对祂子民不能隔绝的爱，成为一件被赐福的不可能之事，是因为基督单方面的中保的工作。
