阅读: 腓立比书2章6-11节

既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。——腓立比书2章8节

公元前27年，罗马统治者屋大维（Octavian）来到元老院，宣示放弃一切权力。那时，他已打赢一场内战，成为罗马共和国唯一的执政官，他的权力就像个罗马皇帝。但屋大维明白这庞大的权力没有得到肯定，所以他在元老院前宣布放弃所有权力，愿意接受指派担任普通的公仆。元老院如何回应呢？他们尊荣这位统治者，授予他一顶槲叶环并称他为罗马人民的公仆，甚至尊称他为“奥古斯都”，意为神圣伟大。

保罗提到耶稣倒空自己，取了奴仆的形象。奥古斯都看来也是如此，但真是这样吗？其实奥古斯都只是假装放下权力，真正的目的是图谋私利。但耶稣却是“自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”（腓立比书2章8节）。在罗马帝国时期，被钉死在十字架上是最屈辱且羞耻的死亡方式。

现今大家都赞许“仆人式领导”为美德，主要是因耶稣谦卑的榜样。谦卑不是希腊或罗马人推崇的品德。耶稣为我们死在十字架上，显明祂是真的仆人，是我们真的救主。

基督成为仆人，是为了拯救我们。因为祂的“虚己”（7节），我们得着伟大的救恩和永生。

为什么我们永远不会与上帝隔绝？

明白耶稣为了救你而成为受苦、

受死的仆人，对你有何意义？

亲爱的耶稣，感谢祢为我牺牲生命。

祢奴仆的形象并不虚假，而是真爱的流露。

今天，求祢使我的心充满爱和感恩。

灵粮透视

在腓立比书2章中，保罗只在讲论耶稣的死才使用卑微或谦卑这个词（8节）。尽管我们很肯定基督取了人的样式是一种谦卑的表现，但对耶稣这位永恒的、三位一体中的圣子来说，卑微顺服至死是最大的谦卑之举。

保罗说耶稣“自己卑微”（8节），当要注意的是，这里使用了反身语态。耶稣并不是因为死而降为卑，乃是祂自己愿意谦卑顺服以致于死。因为祂谦卑自己，上帝就使耶稣恢复祂原有的荣耀，让一切受造之物都向耶稣屈膝敬拜（10节）。

韩杰盛