你們知道我們主耶穌基督的恩典；他本來富足，卻爲你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成爲富足。

——《哥林多後書》8：9

聖誕節意味着什麼？我們的經文以這種方式來概述聖誕節：基督，祂本來富足，卻變成了貧窮，讓本來貧窮的罪人，因祂的貧窮，可以成爲富足。聖誕節事實上意味着，罪人因祂的貧窮，成爲富足。一個更廣爲人知的表達，說聖誕節是“一個富足的基督爲了一個貧窮的罪人”。那就是福音基本的含義。基督以祂完全的恩典和救恩來服侍貧窮的罪人們。

然而，我們的經文說到一個貧窮的基督。爲了讓其他人成爲富足，基督首先不得不變成貧窮的。上帝的兒子在祂富足時變得貧窮。是的，祂是富足的，不能言說的富足。在所有向祂發出的天堂的讚美聲中，祂享受着神聖的富足。在祂的富足中，祂可以說：“因爲樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飛鳥，我都知道。野地的走獸，也都屬我。我若是飢餓，我不用告訴你。因爲世界，和其中所充滿的，都是我的。”（詩篇50：10-12）

現在，這位富足的基督變成了貧窮。祂是萬王之王，萬主之主，眾光之光。祂是上帝。祂只需要說話，事就可以成就。下降到人世的基督，在尊嚴和能力上都是富足的，祂披戴着神聖的榮耀。祂神聖的榮耀是如此耀眼奪目，以至於當摩西這位舊約的中保，請求說“求你顯出你的榮耀給我看”時，卻不能承受祂的威嚴所發出的榮光（譯註：參出埃及記33：18）。那是超過他所能承受的。約翰在拔摩島上看見基督的榮耀時，只能仆倒在祂腳下，像死了一樣。（譯註：參啟示錄1：17）

“道與上帝同在，道就是上帝。”（約翰福音1：1）“萬物是藉着他造的。凡被造的，沒有一樣不是藉着他造的。”（約翰福音1：3）

祂在天堂被撒拉弗和其他天使圍繞，天使們不停地呼喊：“聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華。他的榮光充滿全地。” （以賽亞書 6：3） 祂創造了一切。基督能夠對世上的萬物說：“這是我的。”所以，祂擁有天上地上所有的權柄。萬膝都要向祂跪拜，萬口都要讚美稱謝祂。這是上帝的獨生愛子的富足。

這愛子成爲了貧窮。祂本來富足，卻變得貧窮。祂變成了人。聖誕節不是意味着上帝變成人，而是上帝採用了人的樣式。作爲人，祂是卑微的；作爲人，上帝的兒子變成了貧窮的。祂仍然保持着祂一直以來的所是：上帝。祂變成了祂所不是的：人。這裏的人，意思是在上帝咒詛之下的人；人，不得不承受上帝的憤怒。這意味着人是在上帝的審判和憤怒之下。

基督變成了人。這是聖誕節的事實。基督披上了奴僕的衣服。祂降服在律法的要求之下。祂爲自己披上乞丐的衣服。祂變成了貧窮，因爲祂揹負着祂子民罪孽的重擔。祂將要降卑到一個地步，以至於死在十字架上。這就是聖誕節的真意。