12月23日
托付的职分
1 因此，我—保罗为你们外邦人作了基督耶稣囚徒的，替你们祈祷。2 想必你们曾听见神赐恩给我，把关切你们的职分托付我，3 用启示让我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。
以弗所书三2-3将第1节中的身份介绍作出更详细的解说。保罗指出，他成为一位「为你们外邦人作了基督耶稣囚徒」的人，并不是因为他自己内在的原因，也不是因外在环境或历史的因素，而是因为上帝恩赐的任命，将这职份托付给他。而且他表示，这事实无论借着他自己在过去的分享，或是其他人的见证，都已经让读者最低限度略有所闻。
无论是在使徒行传中的记载，或是在保罗其他书信中的自我介绍，都可以看到，保罗对于他从耶稣基督所领受的任命是非常重视的，这影响着他对自己身份与使命的理解。在保罗的使命中，他特别指出他领受了关切外邦人的职分。在新约的时代，这个外邦人使徒的职分具有神学性和时代性的意义。保罗的任命，反映着耶稣基督福音的普世性，救恩不再只是犹太人专有的盼望，更可以延伸至所有的民族之中。不但如此，借着使徒保罗的忠心，福音得以在整个当时的外邦世界中被建立。
保罗更指出，他所领受的托付，是用启示让他可以知道福音的奥秘。虽然这可能是指他在大马色的路上所领受的启示，是他个人对这福音大能的经历，但借着他多次的见证，表示他的职分不是单独的，而是借着他与其他信徒分享的，因为福音的意义本身就要求这种超越性。救赎的恩典，在耶稣基督的启示中，表明是普世性的、没有界限的。保罗在他的书信里，特别是在以弗所书，很明显地要将他自己所领受了的启示与信徒分享，他也已经在写这书之前曾经简略地写过，现在更要详细地说明，以至信徒可以全面地并正确地认识这福音的本质，也因此继承这面向普世的福音职事。
在不少译本中，都反映出三2之后的段落是解释性的，在文法上与上文没有关连，而在这解释之中，很强烈地表达出作者期望读者认识他所领受的职分。他先假设读者可能已经听过关于这事的叙述，而且他表明曾经为此事写过信给他们，在这里却仍一再提醒他们。这样的强调，一方面可能是保罗对于他自己使徒身份的重视，另一方面也可能是要读者认真地面对这使命对他们的影响，要他们知道自己不但是有份在这福音的恩典之中，也应该参与这普世的福音使命。
思想：
我们是否认识到福音的大能？也是否愿意委身在这恩典的使命之中呢？
