以弗所书一19-23

19并知道他向我们这些信的人所显的能力是何等浩大，这是照他的大能大力运行的。20这大能曾运行在基督身上，使他从死人中复活，又使他在天上坐在自己的右边，21远超越一切执政的、掌权的、有权能的、统治的和一切有名号的；不但是今世的，连来世的也都超越了。22神使万有服在他的脚下，又使他为了教会作万有之首；23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。

在以弗所书一19-21，保罗向我们指出，信徒应该可以知道上帝在我们当中所显的大能，特别在第20-21节指出，这是我们信仰的重要焦点。因为耶稣基督所经历、所成就的工作，是整个基督教的信仰基础，教会的存在，正是建立在耶稣基督从死人中复活的根基之上。

耶稣基督在信的人生命中所显的能力，是难以想象地浩大的。保罗在第19节使用了一连串的字眼，很强调地表达这种浩大的能力。这系列的第一个字 (ὑπερβάλλω) 没有在和修本翻译出来。中文译本当中，只有吕振中译本以「何等超越的」来翻译出这个字的意义，这字在以弗所书之中出现了三次，在二7翻译为「极」，描述耶稣基督「极丰富的恩典」；在三19，则是描述耶稣基督的爱是「超过」人的知识所能测度的。这些用法反映出这里也是要表达上帝在信徒身上所显的能力不单是浩大，更是超越的浩大。在这节的下半，保罗更以三个都是表达能力的词连在一起描述，和修本翻译为「照祂的大能大力运行的」。「运行」(ἐνέργεια) 可以解作动力、功用、作用，比较着重实际的果效；「大能」(κράτος) 比较多翻译为权能或权势；而「大力」(ἰσχύς) 很多时候会翻译为力量。保罗将这三个意义重迭的字连在一起使用，很明显也是强调的作用，让读者感受到上帝在信的人之中所显的能力，是无可比拟的。

第20-21为这个无可比拟的能力提供了一个合适的例子。虽然我们很难想象上帝的大能究竟是何等伟大，但我们可以在耶稣基督身上看到祂从死里复活所显的能力。复活本身就已经是超越我们想象的事，人从来都不能够胜过死亡的权势，耶稣从死里复活是一个历史性的奇迹，而且祂更是被接到天上，坐在父上帝的右边，拥有超越一切天上、地上势力的尊名。因此，耶稣基督的复活，并不只是一次性所彰显的能力，而是因这历史事迹，启示出上帝掌权的国度在耶稣基督里得以成就。

明白耶稣基督复活的能力并不是只在头脑上得到一些知识，而是在我们的生命里知道有一位可靠的救主，无论我们在怎样的景况中，我们都可以知道，因祂活着，我们可以依靠祂而活，来面对我们生命中各式各样的挑战。

思想：

耶稣基督活着，是我们信心的基石。因祂活着，信祂的人就可以面对生命的窄路。