阅读: 诗篇1篇
他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子。——诗篇1篇3节
有人将托尼 · 里努多（Tony Rinaudo）称为“树语者”，其实他是澳洲世界展望会（World Vision）的植树者。身为一位宣教士兼农学家，他投入三十年的努力，在非洲撒哈拉以南的萨赫勒区域，防止森林滥伐，藉此传扬耶稣的福音。
里努多知道生长不良的灌木实际上是进入睡眠状态，因此他开始修剪、照料和浇灌这些树。他的工作启发了成千上万的农民，藉着重新修复他们附近的森林，改善土壤侵蚀的情况，拯救了他们日益枯竭的农田。例如尼日的农民们就因此受益，农作物和收入翻了一倍，现在每年能供应食物给额外的250万人。
在约翰福音15章，那位农业的创造者耶稣也指出一个类似的农业策略，祂说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。”（1-2节）
若缺乏上帝每日的照料，我们的心灵将会枯干贫瘠。相反地，我们若喜爱祂的律法且日夜思想，就会“像一棵树栽在溪水旁，……叶子也不枯干”，凡我们所做的尽都顺利（诗篇1篇3节）。在上帝里面扎根，蒙祂的修剪，我们就能复甦和茂盛，常保青绿！
你在哪方面正受到上帝的修剪和浇灌？你怎么知道呢？
你要怎么做才会喜爱上帝的话语呢？
上帝啊，祢是栽种的园丁，
我将自己枯竭的枝叶交由祢修剪灌溉，
求祢使我干枯的枝子能在祢里面变得青翠繁茂。
灵粮透视
诗篇1篇1节使用了两种文学手法：综合平行句和三行句。在综合平行句中，第二句重申或加强第一句的重点。三行句则是连续使用三个平行的短语或词句。
诗篇一开始，就使用三个句子（三行句）以重申强调的手法（综合平行句），描述有福的人不会做的事：他“不从恶人的计谋”，“不站罪人的道路”，也“不坐亵慢人的座位”。此处的“从”表示与他们有关联，但没有像“站”或“坐”那么亲密。“亵慢人”列在最后，因为这种人不仅自己行恶，而且嘲笑那些追求公义的人。
相比之下，第2节描述的是有福的人会做些什么：他们喜爱上帝的律法，并且昼夜思想。“昼夜”一词描述的是全部的时间，除了上帝的教导之外，有福的人不会被其他的事占据思绪。
韩杰盛
