11月6日 击盘与悖逆
赖建国

民数记二十章10-12节

摩西和亚伦召集会众到盘石前。摩西对他们说:「听着,你们这些悖逆的人!我们要叫这盘石流出水来给你们吗?」摩西举起手来,用杖击打盘石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说:「因为你们不信我,没有在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不能领这会众进入我所要赐给他们的地去。」

许多人会有疑问:摩西只是击打盘石,就被处罚不得进入应许之地,这惩处是不是太重了?而且亚伦甚么都没做,为何也受牵连?面对这些疑问,最好的做法就是让圣经本身来说话。

事件的背景:出埃及第四十年正月,以色列民在加低斯,米利暗死在那里(民二十1)。这是以色列民因罪受罚,旷野生活最后一年的开始。米利暗的死讯,给出埃及第一代敲响警钟。时日无多,他们都要死在旷野了。

百姓的抱怨:百姓聚集攻击摩西和亚伦,抱怨没有水喝。他们两次讲到「死亡」(34节),更埋怨说摩西、亚伦为何领他们出埃及,到旷野这个「坏地方」(45节)。这是扭曲事实,其实是耶和华亲自领他们出埃及,行旷野。

神的命令:祂对摩西说:「你拿着杖去,和你的哥哥亚伦召集会众,在他们眼前吩咐盘石涌出水来,水就会从盘石流出,给会众和他们的牲畜喝。」(9节)

摩西的怒气:言语上,他怒责百姓是「悖逆的人」(hammōrîm);行动上,他「高举手」(wayyārem mōšeh ’et yādô)用杖敲打盘石两下。后来圣经两次记载耶和华责备摩西和亚伦「违背」(mǝrîtem)祂的指示,他们二人才是「悖逆之人」(民二十24二十七14)。而「高举手」在民十五30更用以描述人「擅敢行事,对神悖逆」。耶和华只是要摩西和亚伦对盘石「说」,摩西却违逆神,用杖「击打」盘石两次,好发泄他的怒气。

最后的宣判:耶和华说,因为你们「不信」我,又没有在以色列人眼前「尊我为圣」,所以二人被罚不得领这会众进入应许之地(12节)。

亚伦的罪是「当行而未行」:没有遵照耶和华的命令「吩咐」盘石出水,也没有在旁纠正摩西的错误。而摩西的罪是「不当行而行」:怒责百姓是「悖逆的人」,又「高举手」击打盘石两次。

思想:

信心与行为:耶和华评论「信心之父」亚伯拉罕时,说他「听从我的话,遵守我的吩咐、诫命、律例和教导」(创二十六5)。相反的,最该「遵行」律法的摩西,最后却被神责备「不信我,没有在百姓眼前尊我为圣,不得领百姓进入应许之地。」