耶和华对亚伦说：「你在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有份。在以色列人中，我是你的份，你的产业。」「至于利未的子孙，看哪，我已赐给他们以色列所有出产的十分之一为业，作为他们在会幕中事奉的酬劳。」
前一章以亚伦发过芽的杖确认神拣选他担任大祭司的职分，民数记十八章进一步指示祭司与利未人的职分与酬劳。本章三次记载耶和华直接对亚伦说话（1、8、20节），为圣经中少见。全章可分为二段：
祭司与利未人的分工与合作（1-7节）1节：「你和你的儿子，以及你父家的人，要一同担当干犯圣所的罪孽」，其中「圣所」（miqdāš）应指「圣物」，而不是指整个圣所。而「罪孽」（‘āwōn）在上下文更指「因犯罪而受的刑罚」。这是指祭司要保护圣所，以免祭司以外之因人冒失进入圣所，或碰触会幕圣所中的圣物，以致被神处死。本段两次讲到祭司要与利未人「联合」（lāwâ，2、4节），这是「利未」这个名字的本义（lēwî，创二十九34）。祭司与利未人虽然事奉的职责不同，场域有别，但是一起成为坚强的事奉团队。
祭司与利未人的礼物与酬劳（8-32节）本章花最大篇幅讲到祭司与利未人的供养。有几个基本的原则：（1）祭司和利未人在以色列中没有土地，没有生财的资产，因为「事奉耶和华就是他们的产业」（20节）。这是神给他们非物质的赏赐。至于物质方面的报酬，则完全要依靠神的赏赐，与及以色列人的供养。（2）以色列民的十一奉献，耶和华将之赏赐给利未人。而利未人也要献十一给祭司，作为后者固定的收入。经文中特别多次讲到「凡最好的新油、最好的新酒和五谷，就是以色列人献给耶和华的初熟之物，我都赐给你。」（12节）而利未人也要把所得十一奉献的礼物中「最好的」，献给耶和华作举祭，归给亚伦祭司（28-29节）。
思想：
按照圣经的教导，专职事奉主的人，地位尊贵，酬劳也丰厚，好让他们无后顾之忧，专心服事，照顾群羊。正如新约保罗的勉励：「善于督导教会的长老，尤其是勤劳讲道教导人的，应该得到加倍的敬奉。」（提前五17）今日我们当怎样善待我们的传道及教牧同工呢？
