我們日用的飲食，今日賜給我們。 ——《馬太福音》6：11

主耶穌教導我們爲自己的日常所需禱告：“我們日用的飲食，今日賜給我們。”思想這個詞：“日用的”，這意味着我們不要爲明天憂慮。當然，我們必須爲明天工作，但我們不必爲明天憂慮。“夏天聚斂的，是智慧之子。”（箴言10：5）但即使穀倉滿溢，如果那就是我們所擁有的全部，就並不比那個無知的財主更好——他儘管喜獲豐收，但當夜就不得不死去。（譯註：參路加福音12：16-20） 當我們禱告“日用的”之時，顯示出我們是終有一死的人，這促使我們保持卑微和謙和。我們“日用的”生命如此短暫，主爲祂的子民提供日用的飲食。我們寧願擁有長時間的保障，但是主說：“不，一天一次就夠了。”因爲在每一天，在死亡和我們之間，都不過是一步之差。 每一天，我們都需要同樣的飲食；每一天，都需要靠着上帝同樣奇妙的憐憫和恩典而活，這讓我們跟上帝連結在一起。“日用的”這種表達，顯示出我們的缺乏。我們甚至不能照管好我們的明天。但我們當記住：今天的上帝也將是明天的上帝。那些在今天經歷到上帝供應日用飲食的人，將不會懷疑上帝在明天也會供應他們。 以色列人不得不每天收集嗎哪。“我們日用的飲食，今日賜給我們。”“飲食”這個詞描繪出了我們的需要，飲食是我們日用的需要。曠野中的以色列人不滿足於他們日用的嗎哪，他們渴望埃及的肉鍋。但是那時，他們已經不再是曠野中的陌生人，曠野將成爲他們的家。在天堂的這一邊，我們不應該爲肉鍋禱告，不應該爲財富禱告，而應該求日用的飲食。 我們每一天日用的飲食，都是用基督的受苦和受難買贖回來的。如果基督沒有受苦並受死，我們就沒有日用的飲食。讓我們在基督的愛面前謙卑自己。我們接受到許多的恩惠，只是出於主的良善。 上帝的子民，不要思量你在這短暫人生中所擁有的東西。不要試圖抓住這些東西，因爲你最需要的，就是讓上帝抓住你。總有一天，日子到了，我們不再需要爲日用的飲食而懇求。那時上帝的子民將永遠在天堂，在羔羊的婚宴中歡喜快樂。