我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於上帝，不是出於我們。
“（但）我們有這寶貝在瓦器裏。”當我們讀到這句經文時，會想到耶穌所講的有人在地裏發現寶貝的比喻。在那個時代，人們會將金子和銀子放在瓦器中，埋在地下。瓦器是易碎品，一點也不值錢。但重要的不是瓦器，而是裏面的財寶。瓦器只是包裝。瓦器摔壞了，裏面的東西沒有受損，就不算什麼悲劇。保羅在這裏所指的“寶貝”，是三一上帝的話語，而他將自己比作瓦器。這是何等鮮明的對比：宣講上帝話語的重大意義和傳講上帝話語者的無能。保羅將一個永恆的寶貝和一個易碎的瓦器放在一起對比。
“（但）我們有這寶貝在瓦器裏。”如同保羅所說，這正是上帝想要的樣式，因爲這樣纔會顯明，這莫大的能力是出自上帝，而不是出自我們。當焦點不是放在上帝的僕人身上，而是放在寶貝上時，瓦器服侍的功用就達成了。
當然，那傳講上帝話語的人身上也有愛的連結。當上帝話語的種子落入一個人的心田時，誰能忘記那傳道的人呢？這反過來也是真的。傳道者跟那些聽他講道之人連在一起，他享有在他們心中播種上帝話語的特權。當傳道者認識到自己不過是一個軟弱的器皿，卻能傳講上帝的話語並引領人歸向主時，對他來說真是極大的喜樂。但傳道者和聽道者都要以上帝寶貴的話語爲終點，因爲正是這紮根在上帝裏面的生命將他們連在一起的。
對傳道人來說，能被主使用作這特別榮耀的服侍，真是何等的特權。但傳道人仍然是瓦器。罪和人的軟弱在傳道人身上同樣存在。人算什麼？上帝竟然願意使用軟弱的人促進祂實施救恩的計劃。如果瓦器破損了會發生什麼事呢？會抱怨嗎？不，它會很感恩有特權可以託住這寶貝，並傳講給眾人。
現在，當這瓦器破損時，你將會如何對待上帝的話語這寶貝呢？重要的是寶貝而不是瓦器。只要你仍然擁有寶貝，就讓瓦器衰敗吧。因爲瓦器已經完成了它的工作，達成了它的目標。那時你必須認識到，教會的王自己說過：“我不撇下你們爲孤兒。”（約翰福音14：18）在基督裏，仍然有永恆的連結。因爲你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。因此最豐盛持久的特權，是當上帝的話語在你心中生根發芽之時。能被那內在的寶座吸引是何等蒙福，因爲上帝的話語指出你的罪，或者成了你的安慰。無論是哪種情形，上帝的話語絕不會徒然返回。願祂的話對我們不是死的香氣叫人死，而是活的香氣叫人活（參哥林多後書2：16）。上帝的恩典是夠我們用的。
