经文：箴言九1-6

1智慧建造房屋，凿成七根柱子，

2宰杀牲畜，调好美酒，又摆设筵席，

3派遣女仆出去，自己在城中至高处呼唤：

4「谁是愚蒙的人，让他转到这里来！」又对那无知的人说：

5「你们来，吃我的饼，喝我调的酒。

6你们要离弃愚蒙，就得存活，并要走明智的道路。」

这一期我们看《箴言》的一至九章，现在已读到最后一章，我们将分三天来思想。第九章共有18节，段落清晰分明，可分为三段，各有6节经文。第一段和第三段十分相似，分别是描述智慧女子及愚昧的女子预备筵席及发出邀请，可是她们的结局是完全相反的遭遇。而在中间的那段是一个训诲，目的是要劝戒愚蒙人。

第1-6节和13-18节的结构是相似的。智慧女子与愚昧的女子同样在家中预备筵席，吩咐使女在高处呼叫，对愚蒙人发出邀请。但这两段却有三方面重大的差别。第一、智慧女子建造智慧的房屋；而愚昧的女子却是愚蒙、一无所知（13节）。第二、智慧女子亲自预备筵席材料；而愚昧的女子却使用偷来的食物（17节）。第三、智慧女子及愚昧的女子终极的收场，分别是生命和死亡。

智慧女子以智慧来建造智慧之房屋，由七根柱子所建造。古代房屋通常只有一、两根柱子的；而所罗门王的王宫有香柏木柱和铜柱（王上七2-22）。用七根柱子建造的楼宇，可能是在广场宽敞之地，兴建宏伟及华丽的建筑物，是作筵席之用，能容纳很多宾客。学者们对于这里使用「七」有多方面的解读。有的认为「七根柱子」是整本《箴言》的结构；有的则指出若用寓意式来理解，就有众多的解读，如「七」是指向七天的创造，又或者是《箴言》七个文集的各标题等等（在此不再多举例子）。这里强调「七」，是圣经常用的数字，象征着完美之意。换言之，受邀的宾客，可在完美的智慧房屋里，享受完美的筵席，领受祝福。

那么应邀参加筵席的人，如何能领受祝福呢？那又是甚么祝福？第6节说明了步骤与行动。吕振中译本指出「舍弃愚蠢，来活着！来走明达的道路！」智者用了三个命令语句，来描述赐与众子的祝福。首先要「舍弃」，即离弃愚蠢的道。离弃包含悔改的意思，就是忏悔和改过。真正的悔改是有180度的转变，离开从前的歧路，而走上正途。第二个步骤是「来活」，就是可以存活，得着新生命。有了新生命，就不应走回头路了。故此，第三个命令是「来走」，就是要继续走下去。简言之，这一节清楚指出要离弃，以致得以存活，则在光明的道上走。智者的教训是：愚蒙人悔改后，要走在生命之道上。

思想：

(1) 耶稣应许：「我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛」（约十10），你是否已活出这个丰盛生命了吗？ (2) 每位基督徒都是走向圣城的天路客，历代圣贤的经验如同云彩围绕着我们，就让我们定睛「仰望为我们信心创始成终的耶稣」！是否有什么事情拦阻我们，不能专心走天路？