經文：“各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族本來都可以制伏，也已經被人制伏了；唯獨舌頭，沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形象被造的人。頌讚和咒詛從一個口裡出來，我的弟兄們，這是不應當的！泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。”（《雅》3：7-12）

中國人常說，“人言可畏”。我曾讀到一則報導：一天，一個高中男生潛入了隔壁一位單身少婦的家中。他向少婦提出非份的要求。少婦不從，大聲呼救。他便向少婦施暴，並且拚命捂住她的嘴。少婦在掙扎中，窒息而死。

事後，記者採訪了他，問他為什麼要那樣做。他說是因為那少婦每天都打扮得花枝招展，家中也常有男人出入，所以鄰里傳言那位少婦是一個輕浮、不正經的女人。聽了這些傳言，這男孩便想入非非，他潛入她的家，本以為少婦一定會答應他的非份要求。當被少婦拒絕、斥責時，他惱羞成怒，向她施暴，並且失手置她於死地。

值得一提的是，當少婦呼救時，並非無人聽見。然而，鄰居們也都認為她是一個輕浮、不正經的女人，既然如此，誰還會去管她的事？弄不好，還會給自己染上麻煩。

這個案子讓我們看到，舌頭有時會成為一把“殺人不見血的軟刀子”。雅各說舌頭“是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。”作為萬物之靈，人可以制伏各類走獸、飛禽、昆蟲、水族，卻不能制伏自己的舌頭。但作為神的兒女，雅各說，我們必須制伏自己的舌頭，因為神造人的口舌，是要用來讚美神、造就人。我們不應該在讚美神的同時詛咒人。

在今天的經文中，雅各用了兩個反詰句，一個否定句來強調管束舌頭的重要。“泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？”答案是不能！“無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？”答案也是不能！“鹹水裡也不能發出甜水來。”既然如此，頌讚和咒詛就不應當從我們的口裡出來！

一位姊妹問我，她家有一棵桃樹，為什麼結了兩種不同的果子，一種甜，一種酸？我問她：“你有沒有仔細看過，那根結酸桃子的枝子是從靠近樹根的地方長出來的？”她說：“是啊！你怎麼知道？”我說：“那就不奇怪了。因為你那棵桃樹是嫁接的。但園工在嫁接時，把砧木樁留得過高了一點，結果就有幾個芽留在了上面。日後，這幾個芽和接穗上的芽一起生長，並且開花。但因為砧木的品種不好，所以結出的桃子是酸的，與接穗上結出的甜桃共存。”

我們基督徒很像那棵桃樹。作為屬神的人，我們有神的生命，生活中本應該只結出聖靈的果子。但實際上，我們常常既結出聖靈的果子，又有情慾的果子。因為我們沒有把自己完全交給神，沒有讓祂完全掌管我們。我們的生命中還殘存著老我的情慾。因此，我們什麼時候讓神來掌管，就在什麼時候結出聖靈的果子來。我們什麼時候讓私慾來掌管，就在什麼時候結出私慾的果子來。

而這一切是從口舌開始。當我們的口舌被神掌管時，我們就讚美神；被私慾掌管時，就詛咒人。因此，制伏口舌的唯一方法，就是我們把口舌完全交給神，每時每刻都讓神來掌管。

禱告：神啊，我們感謝你！你在基督裡拯救了我們。你賜給我們口舌，讓我們能夠讚美你的名。求你幫助我們完全順服在你的權柄之下，把口舌完全交給你掌管，以至於制伏我們的口舌，讓我們的語言合乎你的心意，榮神益人。奉主耶穌基督名求，阿們！