閱讀: 約翰福音11章21-36節

在耶和華眼中，看聖民之死極爲寶貴。—詩篇116篇15節

安寧病房的護士告訴我：“你的父親已進入彌留狀態。”“彌留”是指臨死前最後的階段，對我而言這是個陌生的新名詞，讓我感到像是進入一條去而不返的單行道。在我父親離世前，我與妹妹雖不確定父親是否還聽得見，但我們還是坐在他的牀邊，親吻他光潔的頭頂，輕聲告訴他上帝對他的應許。我們吟唱詩歌《禰信實何廣大》，又誦讀詩篇23篇。我們向他述說，我們愛他，並且謝謝他這位好父親。我們知道他渴望與耶穌相聚，便告訴他只管放心地離開。我們忍着心中的悲痛說這些話，學習放開父親的手讓他離開。幾分鐘後，我們的父親就喜樂地蒙主迎接進入永恆的家。

要放手讓所愛的人離開會叫人心碎。耶穌在摯友拉撒路死的時候，也不禁流淚哭泣（約翰福音11章35節）。但上帝應許我們在肉體死亡之後仍有盼望。詩篇116篇15節說，上帝看“聖民之死極爲寶貴”，聖民是指屬上帝的人，他們被上帝看爲寶貴，雖然死了，有一天必會復活。

耶穌應許：“復活在我，生命也在我！信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人必永遠不死”（約翰福音11章25-26節）。知道我們將永遠與上帝同在實在令人深感安慰！

慈愛的天父，謝謝禰已應許，

我們會得着有禰同在的永恆生命。

耶穌藉着十字架的死成就了什麼？

祂的犧牲如何影響了全人類？

靈糧透視

馬大說，她兄弟拉撒路“在末日復活的時候，他必復活”（約翰福音11章24節），她是聯想到猶太人對來生的盼望。死人復活是古老的猶太信仰（約伯記19章26-27節）。他們相信，將來會有一天，“睡在塵埃中的，必有多人復醒，其中有得永生的，有受羞辱、永遠被憎惡的”（但以理書12章2節；另參閱以賽亞書26章19節；約翰福音5章28-29節）。可是當耶穌說：“你兄弟必然復活”（約翰福音11章23節），祂不僅是指將來複活的盼望，而且是應許拉撒路很快就會復活（40-44節）。

沈啟智