8月7日 放手
凯辛蒂

阅读: 约翰福音11章21-36

在耶和华眼中,看圣民之死极为宝贵。诗篇116篇15节

安宁病房的护士告诉我:“你的父亲已进入弥留状态。”“弥留”是指临死前最后的阶段,对我而言这是个陌生的新名词,让我感到像是进入一条去而不返的单行道。在我父亲离世前,我与妹妹虽不确定父亲是否还听得见,但我们还是坐在他的床边,亲吻他光洁的头顶,轻声告诉他上帝对他的应许。我们吟唱诗歌《祢信实何广大》,又诵读诗篇23篇。我们向他述说,我们爱他,并且谢谢他这位好父亲。我们知道他渴望与耶稣相聚,便告诉他只管放心地离开。我们忍着心中的悲痛说这些话,学习放开父亲的手让他离开。几分钟后,我们的父亲就喜乐地蒙主迎接进入永恒的家。

要放手让所爱的人离开会叫人心碎。耶稣在挚友拉撒路死的时候,也不禁流泪哭泣(约翰福音11章35节)。但上帝应许我们在肉体死亡之后仍有盼望。诗篇116篇15节说,上帝看“圣民之死极为宝贵”,圣民是指属上帝的人,他们被上帝看为宝贵,虽然死了,有一天必会复活。

耶稣应许:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死”(约翰福音11章25-26节)。知道我们将永远与上帝同在实在令人深感安慰!

慈爱的天父,谢谢祢已应许,

我们会得着有祢同在的永恒生命。


耶稣藉着十字架的死成就了什么?

祂的牺牲如何影响了全人类?


灵粮透视

马大说,她兄弟拉撒路“在末日复活的时候,他必复活”(约翰福音11章24节),她是联想到犹太人对来生的盼望。死人复活是古老的犹太信仰(约伯记19章26-27节)。他们相信,将来会有一天,“睡在尘埃中的,必有多人复醒,其中有得永生的,有受羞辱、永远被憎恶的”(但以理书12章2节;另参阅以赛亚书26章19节约翰福音5章28-29节)。可是当耶稣说:“你兄弟必然复活”(约翰福音11章23节),祂不仅是指将来复活的盼望,而且是应许拉撒路很快就会复活(40-44节)。

沈启智