閱讀: 羅馬書6章1-11節

我們……和祂一同埋葬。—羅馬書6章4節

第二次世界大戰結束了29年之後，日本士兵小野田弘男仍躲在叢林裏，不願相信自己的國家已經投降。二戰期間，他奉命前往菲律賓偏遠的盧邦島偵測敵情。縱然參戰各國早已停戰並簽署了和平條約，但多年來小野田弘男仍執意留在叢林裏。直到1974年，小野田弘男的指揮官前往島上尋找他，並且向他確認戰爭已經結束了。

這29年來小野田弘男過着困苦獨居的生活，因爲他拒絕投降，拒絕相信戰爭早已終止。有時，我們也會犯同樣的錯誤。保羅宣揚那令人震驚的真理：“豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入祂的死嗎？”（羅馬書6章3節）耶穌在十字架上，以祂奇妙的大能擊潰撒但的謊言、死亡的恐怖和罪惡的轄制。儘管我們“在罪的權勢面前是死的”，“在上帝面前是活的”（11節，新普及譯本），但我們在生活中，卻彷彿仍受到罪的捆綁，被試探所勝，屈從各種罪的誘惑，聽信謊言，不信靠耶穌。但其實我們不必向罪屈服，也無須生活在虛幻當中。靠着上帝的恩典，我們可以全然相信基督已經得勝了！

縱然我們仍與罪惡交戰，但若相信耶穌早已在屬靈的爭戰中贏得勝利，我們就能得着自由。盼望你我能倚靠祂的大能活出得勝的生命！

主耶穌，我知道禰已戰勝邪惡與黑暗，

懇求禰幫助我活出得勝的生命！

在何種情況下，你會以爲死亡和罪惡仍掌控你的生命？

在現今世界中，你從哪裏看到基督早已得勝的事實？

靈糧透視

在羅馬書6章1節，保羅問道：“我們可以仍在罪中，叫恩典顯多嗎？”這個問題來自前一章的論述，就是罪在哪裏顯多，“恩典就更顯多了”（5章20節）。所以保羅問，恩典是不是犯罪的通行證。如果我們看重的是在基督裏蒙恩得眷顧，而不是活在律法的監護和定罪中（21節），那麼，恩典就不是犯罪的通行證。我們若深切體會到，我們因亞當所失去的一切，如今卻因認識耶穌，與祂聯合、與祂同在，得到豐富的生命、慈愛、平安和盼望（5-6章），那麼，我們也不會把恩典當作犯罪的通行證。

狄馬汀