经文：“船主到他那里对他说：‘你这沉睡的⼈哪，为何这样呢？起来，求告你的神，或者神顾念我们，使我们不⾄灭亡。’”(《拿》1:6 )

这信息传到尼尼微王的⽿中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。他⼜使⼈遍告尼尼微通城，说：“王和⼤⾂有令，⼈不可尝什么，牲畜、⽜⽺不可吃草，也不可喝⽔。⼈与牲畜都当披上麻布；⼈要切切求告神。各⼈回头离开所⾏的恶道，丢弃⼿中的强暴。或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不⾄灭亡，也未可知。”(《拿》3:6-9)

今天所读的这两段经文，都出自《约拿书》，讲的是外邦人悔改、求告神。

第⼀位是位船长，他是⼀位常年在海上讨⽣活的⼈。风浪来到时，他发现⾃⼰⾯对的远超过之前所经历的，没有别的办法可以帮他渡过难关，于是他开始求告神，并且呼吁全船的⼈求告⾃⼰的神，而这时候的约拿在干嘛呢？他在船舱底部沉沉地睡去，好像违背神是不会有任何后果的。

我们常说：你永远无法叫醒⼀个装睡的⼈，约拿就是这个样⼦的。在风暴面前，船长很是著急，拼命叫醒他，要他也求告神；船长有一个信心，或许神会施怜悯，使众⼈不灭亡。

第⼆位是尼尼微王。尼尼微是亚述帝国的⾸都，在当时亚述帝国的铁骑所相披靡，整个中东地区、包括埃及，都在他强大的军事的⼒量面前茍延残喘。作为犹太⼈，约拿⾃然不愿意尼尼微逃过神的审判，圣经中描写道，这要⾛三⽇路程的尼尼微，约拿只在里⾯⾛了⼀天，并且只说了⼀句话：“再等四十日，尼尼微必倾覆”（《拿》3:4），就离开了，话中甚至连悔改的信息都没有。

然⽽结果却是惊⼈的，尼尼微从王到⼤⾂，到百姓，甚⾄牲畜，全部开始悔改，百姓信服约拿传递的关于灾难的信息，从王的指令，再到全城的⼈离弃恶⾏，速度之快，让人咋舌。“于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，祂就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。”（《拿》3:10）可以看出，他们不是装模作样地悔改，却是真正的悔改，因为神鉴察人心。

船长亲眼见到风浪后，赶紧求告神，他把沉睡的约拿拉起来一起求告。尼尼微王虽没有亲眼看到灾难的来临，不过他信服约拿所说的是神的话，带领全城的人一起悔改。这两位都不是犹太人，却因著神兴起的环境，摒弃了骄傲，学会了谦卑，投靠了神。

而约拿是犹太人，并且是神的先知，在灾难面前，我们看到，他表现出一种故意的忽视和冷漠。反思当今的信徒，在这场瘟疫中，我们是否有带领自己的家人、朋友一起在神面前悔改，祈求怜悯？还是像约拿一样，选择不冷不热，紧闭著双眼，在灵里沉睡？

祷告：主啊，求你的怜悯常与我们同在，阿们！