第二部分 神正藉着冠狀病毒疫情做什麼呢？

預備性思考：人之所見有限，聖經指明現實

如果神沒有被趕下寶座，如果他確實“隨己意”掌管“萬事”（弗1:11），如果這場冠狀病毒的爆發連同疫情造成的一切破壞，都在他那聖潔、公義、良善、充滿智慧的手中，那麼他在做什麼呢？他的旨意是什麼呢？

休要倚靠世人

在嘗試回答這個問題之前，我首先要說的是，與神的智慧相比，我的看法毫無價值，你的看法也是如此。我們自己的頭腦所想出來的觀點無關緊要。聖經說：“心中自是的，便是愚昧人。”（箴28:26）相反，聖經還告訴我們：“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。”（箴3:5）

我們人類有限、有罪，受文化因素的制約，也被自己的基因和個人經歷塑造（和扭曲）。我們的內心、頭腦、嘴脣發出的自我辯解之聲各式各樣，將我們的個人喜好合理化。所以，我們若留意先知以賽亞的話就有智慧：“你們休要倚靠世人，他鼻孔裏不過有氣息，他在一切事上可算什麼呢？”（賽2:22）

那麼，我寫這本書不是太放肆了嗎？更不用說寫這第二部分了：“神正藉着冠狀病毒疫情做什麼呢？”

不，這不是放肆。如果神已經在基督教的聖經裏說話，如果神屈尊用人類的語言說話，使我們可以真正（儘管只是在一定程度上）認識他和他的道；如果保羅的話是真的：“這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的……叫我們知道他旨意的奧祕”（弗1:8-9）；如果保羅所說的“你們唸了，就能曉得我深知基督的奧祕”（弗3:4）是事實，那麼我就不算爲放肆。

神對自己在這個世界所行的事並不緘默。他已將聖經賜給我們。在第二章中，我指出了我們可以相信聖經是神話語的一些原因。因此，我的目標不是憑空想象神可能在做什麼，而是聆聽他在聖經中所說的話，並將這些話推薦給你。

他的蹤跡何其難尋

神在做什麼？在嘗試回答這個問題之前，我還應當提及一件事——神正在行的事，總有很多是我們不知道的：

耶和華我的神啊，你所行的奇事，

並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明；

若要陳明，其事不可勝數。（詩40:5）

不僅他在冠狀病毒疫情中的計劃多到不計其數，而且從許多方面來看，這些計劃都蹤跡難尋。“深哉！神豐富的智慧和知識。他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！”（羅11:33）然而保羅寫下這些話時，他的意思並非在說：“因此，請合上你的聖經，自己編造現實吧。”

恰恰相反，這些關於神難尋蹤跡的字句，是前十一章內容之後的一個高潮；這十一章經文講述了這世上最偉大的好消息，寫這些都是爲了讓人明白。例如，保羅論到苦難的必然性時說：

……就是在患難中也是歡歡喜喜的。因爲知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥；因爲所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。（羅5:3-5）

“知道”！（先知、使徒）寫下聖經，是要叫我們知道神所啟示的事，尤其是關乎苦難的事，包含這次冠狀病毒的爆發。因此，“難尋”意味着，神正在行的事總是多過我們所能看見的。而且我們能看見是出於他的啟示，他若不啟示，我們就無法看見。

聖經指明現實

因此，我的任務並非想象，就像約翰·列儂（John Lennon）那首著名的歌曲所唱的注。他告訴我們要想象沒有天堂，沒有地獄，只有天空。然後他說，這樣想象非常輕鬆，只管去試。的確，是很輕鬆。太輕鬆了。但面對冠狀病毒疫情，人需要知道的是現實的真相（hard reality），而非輕鬆的想象（easy imaginings）。神和他的話就是我們所需的現實真相，這正是我們腳下的磐石。因此，我的目標乃是指明現實，而非虛構現實。我的目標乃是聆聽神所說的話，肯定神的話，而非胡思亂想。

我會先指明聖經的教導，將這些教導與冠狀病毒疫情聯繫起來。你則要判斷什麼纔是正確的。

我之所以這樣講，是因爲這正是耶穌所說的“分辨這時候”。人能夠用自己的理性預測天氣，卻不能明白神在歷史中的神聖作爲，耶穌對此頗爲惱怒：

假冒爲善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？你們又爲何不自己審量什麼是合理的呢？（路12:56-57）

因此，我希望你能尋求神的幫助，仰望神的道，自己判斷何爲正。我希望你用聖經來檢驗我所說的（約壹4:1），並且持守善美之事（帖前5:21）。

沿着六條主線探究

神正藉着冠狀病毒疫情做什麼呢？我將就這個問題給出6個答案。每個答案都能寫好多頁，但由於時間緊迫，我不會就每個答案作詳細探討。我只會指明聖經真理的主線，希望你讀完本書之後會繼續探究。但願我們能沿着這些主線並肩前行。然而我不得不把這個任務留給你了，願神親自引導你。

神正藉着冠狀病毒疫情做什麼呢？