良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。——箴言16章24节
演讲者正谈论敏感的种族问题，但他仍然冷静从容。站在有大批观众围绕的讲台上，他大胆地发言，但言词优雅、谦逊、和善，甚至带着幽默。很快地，情绪紧绷的观众们明显地放松下来，和演讲者一起探讨他们所遇见的困境：该如何以冷静的态度和言词，去解决他们所面对的棘手问题。换言之，要如何以柔和的方式面对尖锐的课题。
所罗门王也给我们这样的建议：“良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治”（箴言16章24节）。如此一来，“智慧人的心⋯⋯使自己口中的话增加说服力”（23节，新译本）。
为什么像所罗门这样有权力的君王要花时间谈论人们该如何说话呢？因为话语具有拆毁的能力。在所罗门王的时代，各国的君王仰赖报信者带来关于他们国家的资讯，因此冷静且可信赖的报信者相当受人重视。他们会使用谨慎与适当的言语，无论出现什么状况，也不会反应过度或说话苛刻。
我们若能以敬虔与谨慎的话语，和善地表达自己的意见和想法，就必从中得益。如所罗门所言：“心中的谋算在乎人；舌头的应对由于耶和华。”（1节）
圣洁的上帝，当我们谈论尖锐的议题时，
求祢甜蜜的圣灵柔软我们的心以及所说的话语。
谈论棘手且会引起分裂的话题时，你会如何发言？
当你让圣灵使你的言语柔和甘甜时，
你的言词会有什么改变呢？
灵粮透视
在箴言16章1节，为什么作者会用人“心中的谋算”来对比“舌头的应对”呢？不妨参考耶稣给法利赛人的回答。法利赛人问耶稣说，为什么祂的门徒不洗手，这破坏了犹太教的传统（马太福音15章1-2节）。但是耶稣知道，人的问题不在于遵行律例，而是在于人心是否纯净。所以祂对那些法利赛人说：“假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我’”（7-8节；另参阅以赛亚书29章13节）。耶稣又说：“惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。因为从心里发出来的，有恶念”（马太福音15章18-19节）。箴言16章2节告诉我们，“耶和华衡量人心”，祂能清楚看到我们的内心。在第21节和23节也指出，人的内心和他口中的言语密切相关。我们真实的本性会在言语上展现出来。
葛庭墨
