5月25日 我对你来说太神圣了
高铭谦

经文:赛六十五1-7

1「没有求问我的,我要让他们找到;没有寻找我的,我要让他们寻见;我对没有呼求我名的国说:『我在这里!我在这里!』2我整天向那悖逆的百姓招手,他们随自己的意念行不善之道。3这百姓时常当面惹我发怒,在园中献祭,在砖上烧香,4在坟墓间停留,在隐密处过夜,吃猪肉,器皿中有不洁净之肉熬的汤;5且对人说:『你站开吧!不要挨近我,因为我对你来说太神圣了。』这些人惹我鼻中冒烟,如终日燃烧的火。6-7看哪,这些都写在我面前。我必不静默,却要施行报应,将你们和你们祖先的罪孽全都报应在后人身上;因为他们在山上烧香,在冈上亵渎我,我要按他们先前所行的,报应在他们身上;这是耶和华说的。」

以赛亚书六十五章可分为两个大段落,首十六节(赛六十五1-16)应理解为耶和华对六十三至六十四章中百姓质问的回答,而后八节(赛六十五17-25)却记载终末的新天新地,所以这两大段记载了两个截然不同的主题,前者是回应当下处境,后者是展望终末的光景。我们会分四天来默想这两个大段落。

以赛亚书六十五章1-7节是第一大段落的第一部分,这部分说明神必会刑罚那些自以为神圣的人。首先1节说明神的恩惠会临到那些没有寻求及求问神的人,并对那些没有呼求神的名的国家显出祂的同在,这其实是对以色列的一种讽刺,说那些没有寻求神的列国,对神的反应比起以色列作为神的子民更好,因此2节便反过来指出以色列民是悖逆的百姓,他们随自己的意念(不是神的意念)行不善之道,作为神的子民,竟然不及那些没有寻求神的国家。因此,当以色列民质问神为何不拯救他们时,神要他们明白,他们自己的本相就是悖逆的,因著他们犯罪,才会招致眼前的恶运,耶路撒冷才会成为荒芜。

3-4节具体地说明这些神的百姓如何行不善之道,他们主要的问题就是骄傲与虚伪,这里指出百姓本来就不重视律法,他们拜假神(3节)、招邪灵、吃不洁的肉,以及进行外邦神明礼祭的仪式(4节),但他们做尽这一切之后,第5节指出他们同时自视过高,竟说自己太神圣,所以不容许人挨近他们。原来,这些不尊重律法及不敬畏神的人竟然视自己为最神圣;道德破产的人竟然说自己道德高尚,我们看见骄傲与虚伪并行,这是人类最大及最严重的罪。我们作为教会的领袖,会否也一样地虚伪,成为同类人呢?

6-7节说明耶和华必不静默,回应了六十四章19节的质问,也同时说明:神不静默并不只是要把荒场转化为美好,更是要先处理百姓的罪恶。神关心人的生命过于形象工程,祂关心人的品格过于圣城的美丽,神必会施行祂的报应,把百姓及百姓祖先所犯的罪全都报应在这后人身上,所以,神对恶人的回应就是报应。因此,当我们的生命活出骄傲与虚伪,神必会报应这一切,只是时间早或迟的问题而已。

思想:

我们要时刻认定自己是蒙恩的罪人,当我们自视过高,认为自己太神圣,以致把别人都比下去时,我们便开始堕落在骄傲与虚伪当中了。教会最常见的罪恶之一,就是有领袖利用自己所谓敬虔的外表来做尽律法列明不道德的事,然后用属灵的外表作为掩饰,神必会审判这种人。而你,也是他们的一员吗?求主怜悯。