4月5日 救赎主

阅读: 约翰福音12章12-18节

就拿着棕树枝，出去迎接祂，喊着说：“和散那！”——约翰福音12章13节

美国士兵德斯蒙德 · 多斯被称为“钢铁英雄”，但他并不是大众所想像的那种英雄。德斯蒙德因信仰的缘故而拒绝携带枪支。身为医护兵，他在一场战役中孤身徒手救出了75名受伤士兵，其中有些人曾经叫他懦夫，也有一些人曾嘲笑他的信仰。德斯蒙德在枪林弹雨中穿梭，不断地祈祷说：“主啊，求祢让我再多救一个人吧！”因着他英勇的行为，使他获颁军人的最高荣誉勋章。

圣经告诉我们，耶稣也被人误解。在先知预言的那一天（撒迦利亚书9章9节），耶稣骑着驴进入耶路撒冷，群众挥舞着棕树枝，高呼：“和散那！”（这是表达赞美的呼喊，意思是“拯救”）他们还引用诗篇118篇26节，呼喊：“奉主名来的以色列王是应当称颂的！”（约翰福音12章13节）但他们忽略了接着27节提到“用绳索把祭牲拴住”。当时群众期待的是一位世上的君王，拯救他们脱离罗马政权，但耶稣要成就的远不止如此。祂是万王之王，也是我们的赎罪祭，祂是上帝成了人的样式，心甘情愿地忍受十字架的苦难，以拯救我们脱离罪恶。这些在圣经中早有预言。

约翰说“这些事门徒起先不明白”，后来“才想起这话是指着祂写的”（12章16节）。借着上帝所启示的话语，祂永恒的计划变得越来越清晰。祂爱我们至深，为我们差派一位伟大的救赎主！

复活的君王，求祢帮助我，一生赞美祢、服事祢！

耶稣如何拯救你？今天你要如何向祂表达感恩的赞美呢？

灵粮透视

出现在新约中的“和散那”（约翰福音12章13节），只用在耶稣于逾越节期间进入耶路撒冷的记述中。有一本英文圣经百科全书解释说，在希伯来语中，“和散那”原本是向上帝发出的呼求，意思是“求祢立即拯救”，后来显然成为快乐的欢呼，用来颂赞上帝。“和散那”也可以表示欢迎，看来众人是以此来表达对耶稣的热烈欢迎。在这段记述中，众人的呼喊可能包含这三层意思。约翰指出，当耶稣荣耀地进入圣城时，那些曾看见耶稣让拉撒路从死里复活的人也在人群中，并且传讲祂所行的这件神迹。当中有些人就是因为这样而来看这位能救人脱离死亡的主，他们可能是在祈求自己能够蒙拯救，好脱离罗马人的统治；其他人则可能只是呼喊“和散那”，以此赞美耶稣所行的事。

韩杰盛