经文：民数记十一章26-30节

26但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些登记的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。27有一个年轻人跑来告诉摩西说：「伊利达和米达在营里说预言。」28嫩的儿子约书亚，年轻时就作摩西的助手，说：「请我主摩西禁止他们。」29摩西对他说：「你为我的缘故嫉妒吗？惟愿耶和华的百姓都是先知，愿耶和华把他的灵降在他们身上！」30于是，摩西回到营里去，以色列的长老也回去了。

前一段提到，摩西在耶和华的指示下，招聚众长老及首领，耶和华「把降给他的灵分给那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就说预言」（民十一25）。但他们被灵感动说话只限于这场合，以后便不再说。显示他们受感说话，只是领受领导职分的外在印证，而非像一般先知一样，领受说预言的恩赐。众长老也借此确知深信上帝的拣选，使他们得以与摩西一同担负管理以色列民的重任。

除了这七十位长老在会幕中受感说话，后来还有伊利达与米达，在营中受感说话（民十一27）。这到底是怎么一回事，圣经未清楚交代。是否狂晃状态，还是说方言、唱灵歌，均不清楚。但可确定的是，他们的表现并未让以色列民有负面印象，觉得不妥。反倒众民都接受这种超自然的现象，乃是圣灵的印证。这类似新约使徒行传记载，意大利营的百夫长哥尼流全家受圣灵，作为得救的印证。不但使徒彼得因此除去心中疑虑（徒十47），后来还成为耶路撒冷大会最关键的证据（徒十五8）。

有人看到伊利达与米达在营中被灵感动说话，急忙跑来告诉摩西，而约书亚更求摩西禁止这二人被灵感动说话，因为他耽心这会威胁摩西的领导地位。但是摩西藉这机会勉励约书亚，要有宽广的胸襟，他说：「惟愿耶和华的百姓都是先知，愿耶和华把他的灵降在他们身上！」（民十一29）

思想：

灵的传递或分赐，不会减损分赐者本身的权能与权威。这类似新约保罗与其他长老，为提摩太按手祷告得恩赐（提前四14；提后一6），以及耶稣差遣门徒，向他们吹了一口气，叫他们受圣灵（约二十22）。