经文：民数记十章11-13节

11第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕上升。12以色列人离开西奈的旷野，一段一段地往前行，云彩停在巴兰的旷野。13他们遵照耶和华藉摩西所指示的，初次往前行。

以色列民出埃及以后，在西奈山停留十一个多月，终于启程前往应许之地。民数记十章11-36节记载几件重要的事：

1) 前行的时间：出埃及第二年二月二十日，以色列民离开西奈山，前往应许之地（11-12节）。以色列民第一次守逾越节，次日就出埃及，经过五十天，在三月初一日来到西奈山，与神立约（出十九1）。第二年正月初一立起会幕之后，也经过五十天，拔营启程前往应许之地。

2) 前行的队伍：按民数记二章的规划往前行进，首先是(1)犹大营，以萨迦与西布伦支派，这是第一队。接着是(2)革顺与米拉利族，用牛车搬运会幕，好早些在下一站支搭好会幕，让哥辖族一抵达就可以把圣器抬入会幕中。(3)吕便营，西缅，迦得支派。接下来是(4)哥辖族，扛抬会幕器具，包括金香坛、金灯台及供饼桌。按33节记载，约柜走在整个大队前，找寻安歇之所。再来是(5)以法莲营，玛拿西支派，便雅悯支派，以及殿后的(6)但营，拿弗他利，亚设支派。

3) 前行的引导：有四方面：(1)云彩，上升或停驻，是看见的记号。(2)银号，声音的引导，给各支派个别的、明确的指引。(3)何巴，他是米甸祭司叶特罗的儿子，也是摩西的内兄，熟悉旷野，可作以色列民的耳目（参士一16）。(4)约柜，这才是最重要的，代表神亲自引导。约柜在以色列大军前面，为他们「寻找」安歇的地方。动词「寻找」（tûr）或译作「侦察」，正是后来十二个探子去「侦察」迦南地同一个动词。

4) 前行的祷告（35-36节）：摩西在约柜起程或停驻时，均作诗歌颂：(1)求神引导，(2)求神争战，(3)求神同在。神才是一切的核心。

思想：

人生是一个旅程：

有目标，像以色列民，前往神所指示的应许之地。

有引导，无论安营或行进，都以会幕为中心，有云彩及约柜作前导。

有争战，一路有内忧外患，要随时儆醒，直到完全得胜。