他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利。（詩篇1:3）

《詩篇》1篇3節中的應許怎樣指向了基督？

經文中說，“凡他所作的盡都順利”，也就是說義人在所作的事上盡都順利，這種說法是天真還是事實呢？

從短暫的今生來看，惡人常常順利。《詩篇》37篇7節說：“不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平”。《瑪拉基書》3章15節說：“行惡的人得建立，他們雖然試探神，卻得脫離災難”。

而且，在今生，義人常常受苦，他們的良善換來的卻是辱罵。《詩篇》44篇20至22節說：“倘若我們忘了神的名……神豈不鑑察這事嗎……我們爲你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊”。

如此看來，詩篇作者說“凡他所作的盡都順利”，指的是今生含糊不清，直至死後，在那裏我們所作的一切都要顯出豐盛。

保羅就是這麼認爲的。

首先，他稱頌耶穌基督戰勝了死亡。他在《哥林多前書》15章55至57節寫道：“死啊，你得勝的權勢在哪裏……感謝神，使我們藉着我們的主耶穌基督得勝”。

然後，他得出結論，因着主耶穌基督得勝，我們跟隨耶穌基督的人在主裏所作的一切也都將順利。《哥林多前書》15章58節說：“所以，我親愛的弟兄們，……你們的勞苦不是徒然的”。我們在主裏的勞苦不是空洞無益的，必蒙主記念。

因爲耶穌基督替我們死了並且已經從死裏復活，他應許我們所作的善工最後都將得着賞賜。《馬太福音》5章11至12節說：“人若因我辱罵你們，……你們就有福了。應當歡喜快樂，因爲你們在天上的賞賜是大的”。

“凡他所作的盡都順利”，在舊約中看似天真，然而，它深刻地指向了耶穌基督工作和復活的事實。