腓立比書四19-20

19 我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。20 願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！

一般來說，四19是應該連結到四15-18，作爲對腓立比教會積極奉獻的迴應，指出雖然他們付出了他們的財產，但是上帝必定會供應他們的需要。從古代書信的格式，特別是謝函的內容來看，通常收禮的一方會表示他的回禮。但因爲保羅當時被囚禁在羅馬，沒有可能給予腓立比教會任何回報，只可以用上帝的名義作出回報的應許，所以保羅稱呼上帝是「我的神」，而對象是「你們一切所需用的」，以此作爲他對腓立比教會的回禮。

雖然我們可以用以上的謝函格式來解釋這節的內容，但保羅的申述並不只是禮貌上的形式，而是反映他的信念。因爲在上文所論及的是腓立比教會對保羅物質的供應，這裏也應該是指上帝會賜給我們物質上所需用的東西。但我們必須留意，上帝並沒有應許我們在物質的需要上很豐富，而是說在上帝榮耀的豐富中，要使我們在一切所需用的都充足。正如保羅在四12-13之中所見證的，上帝可以使他在任何的境況中都可以知足；同樣，上帝也可以使信徒在一切需用上充足，也可以使我們學習到面對各樣境況的能力。

這信念的基礎是上帝榮耀的豐富，祂是萬物的創造主，一切都在祂手中。耶穌基督也曾以天父對所創造之物的照顧，指出上帝對人的供應，天上的雀鳥、地上的花，天父都有充分的供應，我們信祂的人，就更不需要憂慮我們生活所需用的東西。

在最後的問安之前，保羅先以一句簡單的頌讚作爲這書信結束的信息。這句迴應着一3所開始的頌讚，讓讀者看到整卷書都是感恩與頌讚，而且內容充滿着喜樂，特別是因看到福音興旺而有的喜樂。雖然這信的內容是保羅對腓立比教會的感謝與教導，當中更重要的是要讓讀者看到上帝的作爲。保羅從四19之中的「我的神」，到這裏使用「我們的父神」，更顯示出他與讀者之間共有的身份。頌讚可以是個人的，也需要是集體的，是信徒羣體一致的敬拜。我們在福音之中的參與，爲福音的信仰努力，謙卑合一的事奉，向着上帝給我們的標竿直跑，都是要表達出我們對天父的頌讚，願榮耀歸給祂，直到永永遠遠。

思想：

在我們的生活與事奉之中，我們是否將榮耀歸給我們的天父上帝呢？