儿女既同有血肉之体，他也照样成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。（希伯来书2:14-15）

耶稣之所以成为人，是因为所需要的是一个人的死，且这个人要高过任何人。道成肉身，是神将自己关进了死牢。

基督没有冒死亡的危险，他拥抱了它。那正是他来的原因：“人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”（马可福音10:45）

难怪撒但试图阻挡耶稣上十字架。十字架是撒但的毁灭。那耶稣是如何毁灭他呢？

“死权”是一种能力，它使死亡变得可怕；它使人因害怕死亡而成为奴仆；它使人留在罪中，以致死亡成为可怕的事。

但是，耶稣拿走了撒但的这种能力；他解除了撒但的武装；他为我们铸造了公义的护心镜，叫我们免受魔鬼的定罪。

耶稣藉着他的死抹掉了我们所有的罪；并且，一个无罪之人将会让撒但出局。撒但的叛逆失算了，他那天大的阴谋被挫败了。“我们能忍受他的愤怒，看哪，他的末日已定。”十字架已经将他彻底打倒，不久，他将奄奄一息。

圣诞是为了自由，即，脱离死亡恐惧的自由。

为了让我们的死亡消失在耶路撒冷，耶稣以血肉之体出生在伯利恒，好让我们在我们的城里不再惧怕。是的，无所畏惧。因为，倘若阻碍我喜乐的最大威胁没有了，那么为什么我还要为小事烦恼呢？你怎么能说，“好吧，我不害怕死亡，但是我害怕丢了工作”？不。请想一想！

倘若死亡不再是一种害怕，我们就是自由的，真正的自由。在日光之下为基督、为爱自由地冒险，不再受焦虑的捆绑。

若圣子已经释放了你，你就真自由了！