罗马书 十三8-10

8你们除了彼此相爱，对任何人都不可亏欠甚么，因为那爱人的就成全了律法。9那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或别的诫命，都包括在「爱邻如己」这一句话之内了。10爱是不对邻人作恶，所以爱就成全了律法。

【直译】对任何人，什么都不要欠，除了欠彼此相爱之外。因为爱其他人的人就已经成全律法。因为「不可奸淫、不可杀人、不可偷盗、不可贪婪」等诫命，并若有其他诫命，都总结在这句之内：「你要爱你的邻舍如同爱自己」。爱就是对邻舍不做恶事；所以爱是律法的成全。【参 利十九18】

一生事奉神是无限光荣，虽然会经历许多艰难，但也经历各种奇妙恩典。在每一个挑战中，神都与我们同行！经历各种试炼后，我们反而能全方位成长，更深察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意，让我们更爱恩主，更像恩主。保罗在罗十二1-2劝勉我们，基督徒一生的目标就是成为活祭，只讨神的喜悦！十二3-8谈及我们要各尽其职；十二9-18提醒我们要坚持爱，坚持美善。在十二19-十六24，保罗从七个层面谈及我们如何全方位心意更新：一、面对仇敌（十二19-21）；二、面对政权（十三1-7）；三、面对邻舍（十三8-10）；四、面对黑暗的时代（十三11-13）；五、面对教会内部的纷争（十四1-十五7）；六、面对大使命的实践（十五8-23）；七、面对众多同工（十六1-24）。最后在十六25-27，保罗以首尾呼应的方式结束；神必成就祂的应许：「按着永生神的命，藉众先知的书指示万民，使他们因信而顺服。」保罗最后以荣耀「归给独一全智的神」结束罗马书。

「我们当给的税，要交！当给的尊重，要给！」谈完如何面对政权后，保罗进入更广泛的原则，就是「不欠任何人任何债」，对任何人，他们当得的尊重，我们都要给！保罗强调，我们唯独欠的债，就是欠了「爱世人」的债！我们要一生爱世人！保罗引用利未记十九18提醒我们：这种爱是高度的爱，因为我们要爱邻舍如同爱自己。保罗再补充，爱的一个定义，就是不做任何恶事伤害邻舍！保罗引用四条诫命的缩写去强调「不」这个字！在有名的林前十三4-8爱的真谛的经文里，保罗就列出十个「不」！坚持不作恶，坚持行善，是爱的重要表现；在人伦的层面，爱是律法的精髓。「爱就成全了律法」这句的直译是「爱是律法的成全」(Love is the fulfillment of the law)。爱是律法的精髓，但不等于「爱的概念」就取代了所有律法的要求！但充满爱的生命和美丽，将行律法的内涵提升到更完全的地步！所以，爱就成全了律法，是律法的精髓。

我们对邻舍有「永无止境的债务」！古代释经家说：「爱的债永远与我们同在，永不离开我们。这债，我们每天在还，并永远在欠。」(The debt of love remains with us permanently and never leaves us. This is a debt which we pay every day and forever owe.)耶稣为我们钉死在十字架上，神用永远的爱去爱我们！我们欠了太多福音的债！神要让我们一生以爱以福音去还债。所以，保罗在罗马书的引言就说：「无论对希腊人和化外人、对聪明人和愚拙人，我是一个欠债的人。」（罗一14；直译）我们蒙恩得自由的人，要一生将生命献上，当作活祭，一生以爱、以福音去还债！

传福音与爱邻舍是基督徒的大使命的两条腿。所以，教会流行一句话：「我们要用两条腿走路。」我们要用真道的「话语」去传福音，但也要用真爱的「行动」去传神爱。我们欠了神还不清的债：神要我们一生爱人如己！不对任何人作任何恶事，就是爱！有一名言被誉为是奥古斯丁的名言：「当爱在你里面成长，美丽也在你里面成长。因为爱是灵魂的美丽。」(Since love grows within you, so beauty grows. For love is the beauty of the soul.)充满爱的人讨神喜悦，又精彩又美丽！

思想：

没有爱的行为会否让人感到冰冷？爱能温暖人的心！默想一个你被爱的光明、温暖和美丽感动的经历！你愿意一生爱人吗？

除了彼此相爱之外，我们不要欠人任何的债。我们欠了爱世人的债！你同意保罗的教导吗？保罗一生有否以爱、以福音去还债？你又如何？你是欠债的人吗？你想你的一生如何过？你的生命有否充满爱的美丽呢？