經文：“耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子麼？女人對蛇說，園中樹上的果子我們可以吃。惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說，你們不可吃，也不可摸、免得你們死。蛇對女人說、你們不一定死，因爲神知道、你們吃的日子眼睛就明亮了、你們便如神能知道善惡。”（《創》3：1-5）

創世紀第三章中描述的伊甸園是幸福之地，也是悲劇開始之地。始祖亞當夏娃被造後，在伊甸園裏生活，又在伊甸園裏迷失。這不是童話，也不是虛構的故事，這是人類失去墮落的記錄。

始祖的墮落共分爲三步

墮落的第一步是質疑神的權能——神豈是真說？這是魔鬼的險惡用心，但這句話卻如毒液一般滴進了夏娃的心房。神真的這樣做嗎？神真的會懲罰我們嗎？神真的這樣嚴厲嗎？……

你是否覺得這些話特別熟悉，因爲這不就是我們經常說的話嗎？當我們當查考聖經時，遇到一些嚴厲的、或者不能理解的話，我們就心生疑惑，神真的這樣說嗎？真的有這麼嚴重嗎？或許只是嚇唬嚇唬我們而已，不用一字一句當真吧？又或許，神的話語還不夠，需要人再加上一些東西吧？夏娃對撒但的回答中，把神的命令“不可吃”擅自加上了“不可摸”。這種對神命令的隨意態度，正是墮落的危險第一步。

墮落的第二步是質疑神的慈愛。蛇繼續引誘夏娃，說這果子能使人有智慧。這時候，夏娃的心理也許這樣想：智慧既然是好的，那麼神爲何阻止人得到智慧呢？神顯然是小氣的、吝嗇的、剝奪人類自由的。她卻沒有想到，整個伊甸園都是神爲人類設立的。不讓他們吃那果子，乃是爲他們的好處。

多少時候我們也像夏娃一樣，用這種所謂自由的謬論去質疑神的慈愛，我們一邊享受着神爲我們創造的世界，一邊卻抱怨着神不給我們自由和選擇權。其實，慈愛的神按照自己的形象造人，給了我們真正的自由意志。但是，擁有選擇的權利就必須承擔相應的責任和後果。我們來看第三步。

墮落的第三步是用人的理性取代神的道路。亞當夏娃想，既然神不一定真那樣說，既然神剝奪了我們的自由，那麼我們要尋找一條自己的路。人的叛逆便由此而來，他們要找一條代替神爲我們預備的路。這個源頭是來自他們的不信、抱怨。因此，錯誤的選擇走向了錯誤的結局。這也是你我如今所要面對的。

但我們在第三章也清楚地看到了神的迴應。神所說的話必然成就，但祂沒有因爲人的墮落而放棄人類。祂懲罰了亞當夏娃，一個受生育之苦，一個需要勞苦度日。但祂也給予人一個機會，即人要等候救主的到來。

在伊甸園裏面，始祖沒有聽神的話，違背了神的律法，被逐出了伊甸園。但有一天，神差遣祂的兒子來到人間，給人指明瞭一條重新回“伊甸園”的道路。

親愛的朋友，神的應許從不落空，因爲祂不改變。如今你我都有機會扭轉伊甸園的悲劇，若是你願意，現在便可以跟着我們禱告。

禱告：天父，雖然我們的始祖在伊甸園犯罪，他們質疑你的權能，質疑你的慈愛，選擇了自己的理性從而離棄了你的道路。但你卻沒有放棄我們，謝謝你，你差遣你兒子親自成爲肉身擔當我的過犯，爲我死在十字架上，使我靠着祂得着永生的生命，我願意相信你，信靠你，爲你而活，禱告奉耶穌的名，阿們！