你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然報答你。（馬太福音6:6）

基督教享樂主義常遭反對的理由是被認爲將人的益處置於神的榮耀之上，也就是把自己的快樂看得高過神的榮耀。然而事實上，基督教享樂主義者絕對不會這麼做。

可以肯定的是，我們這些基督教享樂主義者會竭盡全力追求我們在神裏面的益處和快樂。我們支持喬納森·愛德華茲（Jonathan Edwards）年輕時做出的決定：“我決心：用盡我所有的力量、能力、精力和氣勢，甚至激烈的舉動，以及我能想到的任何方法，努力追求我在另一個世界裏所能得到的最大的快樂。”

然而，我們從聖經中（和愛德華茲的決心中）瞭解到，神喜悅藉着滿溢的憐憫來向我們彰顯他豐盛的榮耀。

因此我認爲，對益處和快樂的追求從來不是高於神的，而是在神的裏面。聖經中最寶貴的真理是，神最喜悅通過讓蒙恩的罪人在他裏面得享快樂，來彰顯自己滿有豐富恩典的榮耀。

當我們謙卑自己，放下自給自足的驕傲，像小孩子一樣快樂地跑進父神的懷抱中，享受在他裏面的喜樂時，他豐富恩典的榮耀將被彰顯出來，而我們靈魂的渴望也將被滿足。我們的益處和神的榮耀是合一的。

所以，當基督教享樂主義者追求在神裏面的快樂時，他們並沒有將自我的快樂置於神的榮耀之上。