你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。（马太福音6:6）

基督教享乐主义常遭反对的理由是被认为将人的益处置于神的荣耀之上，也就是把自己的快乐看得高过神的荣耀。然而事实上，基督教享乐主义者绝对不会这么做。

可以肯定的是，我们这些基督教享乐主义者会竭尽全力追求我们在神里面的益处和快乐。我们支持乔纳森·爱德华兹（Jonathan Edwards）年轻时做出的决定：“我决心：用尽我所有的力量、能力、精力和气势，甚至激烈的举动，以及我能想到的任何方法，努力追求我在另一个世界里所能得到的最大的快乐。”

然而，我们从圣经中（和爱德华兹的决心中）了解到，神喜悦借着满溢的怜悯来向我们彰显他丰盛的荣耀。

因此我认为，对益处和快乐的追求从来不是高于神的，而是在神的里面。圣经中最宝贵的真理是，神最喜悦通过让蒙恩的罪人在他里面得享快乐，来彰显自己满有丰富恩典的荣耀。

当我们谦卑自己，放下自给自足的骄傲，像小孩子一样快乐地跑进父神的怀抱中，享受在他里面的喜乐时，他丰富恩典的荣耀将被彰显出来，而我们灵魂的渴望也将被满足。我们的益处和神的荣耀是合一的。

所以，当基督教享乐主义者追求在神里面的快乐时，他们并没有将自我的快乐置于神的荣耀之上。