9月14日 神的烈怒倾倒在地上
吴慧仪

经文:启示录十六1-11

1我听见有大声音从圣所里出来,向那七位天使说:“你们去,把盛着神烈怒的七碗倾倒在地上。”2第一位天使去,把碗倾倒在地上,就有又臭又毒的疮生在那些有兽的印记和拜兽像的人身上。3第二位天使把碗倾倒在海里,海就变成像死人的血一样,海里所有的活物都死了。4第三位天使把碗倾倒在河流和水源里,水就变成血了。5我听见掌管众水的天使说:“昔在、今在的圣者啊,你做的判断公义;6因他们曾流过圣徒与先知的血,现在你给他们血喝,这是他们该受的。”7我又听见祭坛中有声音说:“是的,主—全能的神啊,你的判断又真实又公义!”8第四位天使把碗倾倒在太阳上,使太阳可用火烤人。9人被炎热所烤,就亵渎那有权掌管这些灾难的神的名,他们没有悔改,也没有把荣耀归给神。10第五位天使把碗倾倒在兽的座位上,兽的国就变成黑暗。人因疼痛而咬自己的舌头;11又因所受的疼痛和生的疮,就亵渎天上的神,也没有为他们的行为悔改。

今天的经文主线十分清晰。读者可以读到有几位拿着碗的天使,一位接续另一位地“把碗倾倒”,倒下去就造成七种灾难(2、3、4、8-11)。在这过程中,有天使和祭坛的声音向神发出颂赞的话,说他这样的“判断”是公义的(5-7)。

要理解这些“碗”和“灾”的意思,我们要看看经文的脉络和背景。

先看上文:七碗是来自天上的圣所的(1),而十五章的上文更指出七碗盛满了神永远的烈怒,而七碗被倾倒时,圣所充满了神的荣耀和权能(十五15-8)。这就教导我:灾难发生的时候,神在掌权,不要惧怕!

用词方面,“把碗倾倒”是十六章的钥词,描述每一位天使的行动,象征的意思是“神发义怒、施行审判”。从旧约多处经文可以见到,“倾倒神的烈怒”就是“神施行判断,惩治恶人”的意思(参诗六十九24耶七20十25结十四19番三8,等)。的确,在败坏的社会环境中,我们何等渴望公义的判断!求神倒下他的义怒,为受屈者伸冤!

有关七碗的典故,那是来自出埃及的历史。今天的经文所涵盖的疮灾、血灾、黑暗之灾都与出埃及的十灾有相似的地方。这令人领悟到:灾难是从神而来的警告,叫那些像法老一样心硬的人可以及早回转,免受最后的惩治。

看启示录整体的脉络:七碗和七号是非常平行的。虽然两个系列在细节上不完全一样,但所有灾祸临到的地方是一样的,而且是“顺次”雷同:首先是地上的灾,然后,顺着相同的次序,海里的灾、河流水源的灾、星辰的灾、黑暗的灾、幼发拉底河的灾、最后是从天上的殿发出闪电、声音、雷轰、和地震(参八7 – 十一19)。这前后的平行反映七号和七碗有相同的主题,两个系列都在重复勾勒末世的灾难。如此,印、号、碗是“并行”的,而不是“顺时”的。七碗被称为“末了”(参十五1)是因为在叙述上排在后面,而不是在时间上发生于最后。事实上,环看这世界,七碗之灾已经发生于我们的周围!

看着世上发生的各样天灾和人祸:疾病的蔓延、水的污染、地球的暖化、社会的昏暗,各地政局的动荡,这不是七碗早已预言的么?我们听到了灾难的警号没有?看得见罪恶的泛滥吗?相信神的烈怒在倾倒吗?愿意悔改归向神,做正义的人,逃过最后的审判吗?

思想:

活在这个充满灾难的世界,我当如何自处,如何敬拜,如何代求?让今天的经文引导我去反思。

印、号、碗的信息是:地上的各样灾难是神所容许发生的。随着世界迈向终末,灾难会越来越严峻。请观看现今的世情,这个预言是否正在应验中?举一些例子来说明。