經文：耶利米書五十一章1-19節

1耶和華如此說：看哪，我必刮起毀滅的風，攻擊巴比倫和住在立加米的人。2我要差陌生人來到巴比倫，他們要簸揚它，使它的地空無一物。在它遭禍的日子，他們要四圍攻擊它。3不要叫拉弓的拉弓，不要叫他佩戴盔甲；不要憐惜巴比倫的壯丁，要滅盡它的全軍。4他們必在迦勒底人之地被殺仆倒，在巴比倫的街市上被刺透。5以色列和猶大境內雖然充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的神－萬軍之耶和華所遺棄。6你們要奔逃，離開巴比倫，各救自己的性命！不要陷在它的罪孽中一同滅亡，因為這是耶和華報仇的時刻，他必向巴比倫施行報應。7巴比倫素來是耶和華手中的金杯，使全地沉醉，列國喝了它的酒就顛狂。8巴比倫忽然傾覆毀壞；要為它哀號，拿乳香來止它的疼痛，或者可以治好。9我們想醫治巴比倫，它卻未獲痊愈。離開它吧！讓我們各人歸回本國，因為它受的審判通於上天，達到穹蒼。10耶和華已經彰顯出我們的義。來吧！我們要在錫安傳揚耶和華－我們神的作為。11你們要磨尖箭頭，抓住盾牌。論到巴比倫，耶和華定意要毀滅它，所以激起瑪代君王的心；這是耶和華報仇，為他的聖殿報仇。12你們要豎立大旗，攻擊巴比倫的城墻；要堅固瞭望臺，派定守望的設下埋伏；因為耶和華指著巴比倫居民所說的，他不但這樣定意，也已成就。13住在眾水之上多有財寶的啊，你的結局已到！你貪婪之量已滿盈！14萬軍之耶和華指著自己起誓說：我必使人遍滿各處像蝗蟲一樣，他們必吶喊攻擊你。15耶和華以能力創造大地，以智慧建立世界，以聰明鋪張穹蒼。16他一出聲，天上就有眾水澎湃；他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從倉庫中吹出風來。17人人都如同畜牲，毫無知識；銀匠都因偶像羞愧，他所鑄的偶像本為虛假，它們裏面並無氣息。18它們都是虛無的，是迷惑人的東西，到它們受罰的時刻必被除滅。19雅各所得的福分不是這樣，因主是那創造萬有的，以色列是他產業的支派，萬軍之耶和華是他的名。

我們今天所讀的經文也是要說明巴比倫帝國被毀滅的原因和經過。

在第五十章，先知耶利米一再提及上主是因為巴比倫的驕傲而懲罰她。上主揀選巴比倫作祂的仆人，並執行上主的命令的，所以她是應該順服，聽從上主的話。

耶利米書從第四十八章開始，直到論述巴比倫帝國被消滅的五十一章為止，無論談到埃及、摩押等其他國家，她們共同的罪都和拜偶像的行為有密切關系，而巴比倫也是一樣。人若拜偶像就會放縱情欲，因為假神不會懲罰犯罪的人，這也是社會敗壞的主因。

聖經教導我們，人有能力是因上主的恩賜，並要蒙揀選作為祂的仆人使女。所以，在上主面前實在沒有值得自誇的理由。巴比倫帝國也是一樣，她國勢強盛都是因為上主所賜，要她作祂的仆人，審判猶大和其他國家。但她因此而驕傲，自以為與神同等（參五十31-32），以傲慢的態度來面對上主，引來上主的忿怒，上主只好改而揀選波斯帝國為祂的仆人來懲罰巴比倫。

耶利米書五十一章1-10節說明巴比倫帝國本來好像上主手中的「金杯」一樣貴重，現在卻成為被丟棄的對象。上主讓列國攻擊她及摧毀她，同時上主的子民就得到脫離為奴身份的機會。

耶和華在第1節如此說：「……看哪，我必刮起毀滅的風，攻擊巴比倫和住在立加米的人。」

「我必刮起毀滅的風」，就是上主要興起一個毀滅者來攻擊巴比倫。「立加米」的意思是「我對頭的心臟」，這個詞的子音，在希伯來文倒轉來讀就是「迦勒底」（Ksdym），所以這是對巴比倫人的隱語及暗號。上主毀滅巴比倫就是要讓祂的子民能夠回歸故土，重建生活和信仰。

在第五十一章11-14節，先知耶利米用了重復的方式來描述那些整裝待發，攻擊巴比倫的軍隊，巴比倫已確定走上滅亡之路了。

五十一章15至19節跟第十章12至16節幾乎完全一樣。這是一首歌頌上主創造權能的詩歌，內容強調這位應許要毀滅巴比倫的上主是大有能力及智慧的主，祂是創造主，這段詩歌借著大自然的雲霧、閃電、雨和風來幫助人明白上主的偉大和權能，是遠超人所造的偶像神明和地上政權的。

思想：

你有沒有承認失敗和面對管教的困難呢？逃避和推諉責任往往都不是解決的好辦法，請為自己禱告。

請反思以下句子：「我們接受管教不是向錯誤和罪投降，而是降服在主面前。」