经文：耶利米书五十一章20-33节

20你是我争战的斧子和打仗的兵器。我要用你打碎列邦，毁灭列国；21用你打碎马和骑马的，打碎战车和坐在其上的；22用你打碎男人和女人，打碎老人和少年，打碎壮丁和少女；23用你打碎牧人和他的羊群，打碎农夫和他的一对耕牛，打碎省长和官员。24我必在你们眼前报复巴比伦人和迦勒底居民在锡安所做的一切恶事。这是耶和华说的。25行毁灭的山，看哪，我与你为敌，你毁灭全地，我必伸手攻击你，将你从山岩滚下去，使你成为烧毁了的山。这是耶和华说的。26人必不从你那里取石头为房角石，也不取石头来作根基，因为你必永远荒废。这是耶和华说的。27你们要在境内竖立大旗，在列邦中吹角，使列邦预备攻击巴比伦。要招集亚拉腊、米尼、亚实基拿各国前来攻击它，派将军攻击它，使马匹上来如粗暴的蝗虫；28使列邦和玛代君王，省长和官员，他们所管的全地，都预备攻击它。29地必震动而移转；因耶和华向巴比伦旨意已确定，要使巴比伦土地荒凉，无人居住。30巴比伦的勇士停止争战，躲在堡垒之中。他们的力气耗尽，他们变成与妇女一样。巴比伦的住处焚烧，门闩都折断了。31通报的彼此相遇，送信的彼此相遇，报告巴比伦王，城的四方都被攻下了，32渡口被占据了，芦苇被火焚烧，战士都惊慌。33万军之耶和华－以色列的神如此说：巴比伦好像踹谷的禾场；再过片时，它收割的时候就到了。

今天我们继续念耶利米书第五十一章20-33节，这段落开始的20-23节是另一首诗歌，内容与昨天所读的第五十一章15-19节，述说上主伟大的创造的诗歌前后互相呼应。五十一章20-23节的内容主要说明巴比伦只是上主手上的一件「工具」，而工具怎能与它的主人相提并论呢？巴比伦确实曾听从上主的旨意，因此上主使用她来纠正这个失序的世界，但现在情况改变了，那原本坚实的铁锤已经破坏，它的主人也只有丢弃它。

在第五十一章24-33节，上主希望犹大子民看到祂将要怎样审判巴比伦，而她的惩罚就是彻底的毁灭。第25-26节说到巴比伦以前像一座宏伟的高山，有强大的力量，能征服及统治许多的人民，让人看见它好像高不可攀，只能仰望，但上主将要削平它，摧毁它。巴比伦也像一个被匠人丢弃的房角石，本可作为支持整座建筑物的基石，但将被丢弃，更要被火烧过，变成脆弱不能使用的灰烬，只能任人践踏，一无用处。

第27-33节就预言列国联盟进攻巴比伦的情况，上主第三次呼召各国在本国竖立大旗，聚集军队来攻击巴比伦（五十2，五十一章12节）。在这军事联盟中，除了以前曾提及的玛代人以外，还包括「亚拉腊、米尼、亚实基拿各国」，这些地方都是好战的民族，他们是上主打发来毁灭巴比伦的军队，这些国家民族也就成为上主的仆人，执行上主审判巴比伦的旨意。面对上主差遣的大军，巴比伦军完全无力抵抗，第30节描述说：「巴比伦的勇士停止争战，躲在堡垒之中。他们的力气耗尽……」他们连出战的能力也没有，只有等待被杀灭。

第29节继续说「……因耶和华向巴比伦旨意已确定，要使巴比伦土地荒凉，无人居住。」巴比伦的毁灭是因为上主「旨意已定」，要审判她，面对这样的情形，人只有向上主认罪悔改这一条活路，但对骄傲的人来说，悔改等于要了他们的命一样，巴比伦的毁灭也已成定局了。

思想：

今天的经文让我们看到上主丢弃巴比伦帝国，拣选玛代波斯来作祂的仆人。今天主仍在寻找愿意为祂所用的仆人侍女，也要丢弃不合用的工具，你愿意被主选上吗？

假若你已被主拣上，也有事奉的工作，请为自己祷告，让主保守你在祂的爱中，能继续的使用你！