然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的；並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。（哥林多前書15:10）

保羅意識到，這節經文的第一部分可能會被誤解，所以他接著說：“這原不是我，乃是神的恩與我同在。”

這段文字並不是說，保羅順服基督是出於對基督過去賜下恩典的感激，而是說，在任何時候，神所應許的未來恩典使保羅能夠做工。

這節經文是否真的這麼說？它不是只說神的恩典與保羅同在嗎？不，它說的更多，我們必須正視經文。保羅說“這原不是我”，他在用這種方式高舉神時時刻刻同在的恩典，以顯明他自己並不是做工的決定性行動者。

然而，他是這工作的執行性行動者，他說“我比眾使徒格外勞苦”，他做工，但是他說這是神“所賜我”的恩典。

如果我們相信這節經文所有的部分都成立，那麼這節經文真正的意思是：在保羅的事工中，恩典是決定性的行動者，而保羅是一位執行性的行動者，恩典之所以能成為決定性的行動者，是借著成為保羅之工的推動力而成的。

我認為，當保羅面對著每天侍奉的重擔時，他會低下頭謙卑承認，除非神賜下他所應許的未來恩典給當日之工，否則他不會有能力做工。

他記得耶穌的話，就是《約翰福音》15章5節記載的“離了我，你們就不能作什麼”。他為神所應許的當天的恩典而禱告，他信靠神的應許，信靠這恩典定會帶著能力降下，因為《腓立比書》4章19節記載：“我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裏使你們一切所需用的都充足”。

然後，他竭盡全力做工。