……并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。（加拉太书2:20）

信心与神所应许的未来恩典完美契合，信心就是相信在恩典中满有自由，相信恩典完全够用，信心唤醒我们定睛于神满有荣耀的信实。

这个结论的重要含义之一是，称义的信心与成圣的信心并非两种不同的信心。“成圣”的意思就是成为圣洁、生命更像基督，这全都是靠着恩典。

所以，也要靠着信心，因为信心是心灵的活动，是与恩典相连的，是领受的，是使得心灵发出顺服的力量，是保守恩典不因人的自夸而归于无有的。

保罗在《加拉太书》2章20节中将恩典与信心的连结明确地表达出来：“我因信而活”。成圣需要靠着圣灵与信心，这也是靠着恩典与信心的另一种说法，因为《希伯来书》10章29节告诉我们：圣灵是“施恩的圣灵”。神使我们成为圣洁是圣灵的工作，圣灵是在福音中借着信心做工。

称义的信心之所以也是成圣的信心，简单来说就是因为称义与成圣皆为神主动施恩的工作。这两者虽然不是相同的工作，但都是恩典的工作，称义与成圣是“恩上加恩”。

领受白白恩典的必然结果就是信心。如果称义与成圣都是恩典的工作，很自然地，这两者也都要借着信心来达成。