5月31日 結語
陳韋安

這一個月,我們一起以約翰福音一章1-18節來作為靈修默想。

在此,我們來到了尾聲。回顧這段神學導言,我們發現了上帝的愛。這愛從亙古的永恒以先就已經存在。「太初有道」。上帝願意對人說話。這是永恒的愛之開端。

約翰福音一章1-18節的神學導言,正好表明了一個非常重要的信仰道理:上帝對我們說話,上帝愛我們。我們對上帝的思考,我們對上帝的默想,我們的靈修,並非偶然。這些一切,乃是源於上帝在永恒中的愛——耶穌基督,父神的獨生子。上帝用他的生命成為「說話」。正正因為「太初有道」,我們認識上帝。我們「聽見」上帝對我們說話,永恒的說話。

說話,乃是愛一個人的過程。正正因為你願意(或多或少的)連結對方的生命,所以你對他/她說話,也聽他/她說話。因為我們愛,所以我們願意向他/她說話,也願意聽他/她說話。「神愛世人」(約三16)。因此,他在永恒之中,已經決定了他的本體。三位一體的上帝,正是一個向世人開放生命的上帝。

因此,說話,道,就是愛。

不過,人所說的,文字所表達的,仍然有限。我們無以為報。我們耗盡一切,也無法用說話完完全全的回應上帝的愛。我們的心思意念,也無法清楚回應上帝的愛。怎麼辦呢?不,我們全然處於上帝的愛中。我們只能耗盡我們的一切——盡心、盡性、盡意、盡力,愛上帝。這愛,正是語言。這份對上帝的愛,正正是我們對上帝的唯一回響。

這愛的回響,一方面是我們對上帝的回應,另一方面,卻也是更深更深的,發現上帝永恒的愛,置身於上帝永恒的愛裏。永不止息的。

思想:

你愛上帝嗎?不,問題應該是——你願意耗盡你的一切,全然置身於上帝的愛裏嗎?這愛,既是全然的付出,也是全然的收獲。