阅读: 约翰福音11章45-53节

从那日起他们就商议要杀耶稣。——约翰福音11章53节

侦探小说家克莉丝蒂所写的《怪钟》一书中，描述一群反派角色犯下连环杀人案。其实他们原本只是想对付一个受害者，后来却为了掩盖案情而杀了更多人。其中一个共谋者在面对质问时坦承：“我们本来只想杀一个人。”

正如这故事中的密谋杀人者，耶稣时代的宗教领袖也组织了阴谋集团。在耶稣使拉撒路复活之后（约翰福音11章38-44节），宗教领袖便召开紧急会议，共谋策划杀害耶稣（45-53节）。耶稣死后，他们并没有收手。在耶稣复活后，他们捏造门徒偷走尸体的谎言（马太福音28章12-15节），接着还大肆逼迫耶稣的跟随者（使徒行传7章57节-8章3节）。这场宗教密谋原是针对一个人，目的是为了所谓的“社会安定”，最后却需要以谎言来掩盖事实，欺骗大众，还让许多人牺牲性命。

罪恶会使我们泥足深陷，跌入无底深渊，但上帝却早已为我们预备一条出路。大祭司该亚法说：“独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处”（约翰福音11章50节），其实他说这话时，并不明白其中重要的真理。这群宗教领袖的密谋，促成了上帝的救赎计划。

耶稣能拯救我们脱离罪恶的掌控，你是否已经接受了祂所预备的出路及祂所赐的自由呢？

你所走的哪一条路会使你远离上帝？

上帝赐下真自由，今天你要向祂承认什么罪呢？

给罪恶留地步，生命就会逐渐被吞噬。

灵粮透视

为了不让耶稣越来越受到百姓的推崇和爱戴，“祭司长和法利赛人”就召聚了公会（约翰福音11章47节）。公会乃是仿效旧约时期摩西和70位长老（出埃及记24章1节）所形成的组织，其中包含70位成员和大祭司，是当时管理犹太人的最高决策中心，也是最高法院；祭司长主要是撒都该人，是一个政治性的宗教团体，组成了犹太人的祭司阶层，其中包括大祭司；法利赛人大多是文士，他们严守律法，特别是有关礼仪洁净的律法。

控制着公会的祭司长（使徒行传5章17节），在政治和宗教方面都与法利赛人的立场不同。但法利赛人却是强大的少数群体，例如尼哥德慕（约翰福音3章）和亚利马太的约瑟（马可福音15章43节）都是法利赛人。他们是公会里的重要成员，也是耶稣的门徒。他们照犹太人殡葬的规矩裹好了耶稣的身体，将祂安放在坟墓里（约翰福音19章38-42节）。

沈启智