祂兒子耶穌的血也洗凈我們一切的罪。—— 約翰一書1章7節
真令人不敢相信，我的一枝藍色原子筆躲在層層疊疊的白色毛巾中，竟然在洗衣機裏逃過一劫，最後才在烘幹機中爆裂。結果那些白色的毛巾全都沾上難看的藍色斑點，不管用再多的漂白劑，都無法除掉這些汙點。
在我不情不願地把這些毛巾丟到抹布堆的那一刻，我想起舊約先知耶利米的哀嘆，提到罪惡將帶來破壞性的後果。以色列民背離上帝，轉而敬拜偶像（耶利米書2章13節），因此耶利米宣告他們與上帝的關系已染上永久的汙點。正如上帝對百姓說：“你雖用堿、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕跡仍然在我面前顯出”（22節），對於自己犯罪所造成的破壞，他們無力改變。
我們確實不可能靠自己除掉罪惡的汙漬，但耶穌已成就了我們做不到的事。祂以受死與復活的大能，“洗凈我們一切的罪”（約翰一書1章7節）。
雖然有時我們會覺得這好得難以置信，但盼望我們都能信守這美好的真理：任何罪惡所造成的破壞，耶穌都能徹底除凈。只要我們願意歸向上帝，祂就樂意洗凈我們的罪汙（9節）。藉著基督，我們天天都能得享自由與盼望。
你要如何消除罪咎呢？
知道耶穌的死能完全洗凈你身上的罪汙，
你今天的生活會有何不同呢？
耶穌的寶血洗凈罪汙。
靈糧透視
聖經用了好些不同的詞語來形容“罪”，而每個詞語都有其含義。在今天閱讀的經文中，耶利米用了一個詞語，意思是“壞”或“惡”，通常是用來指能對人產生消極影響的事物。雖然這些定義能讓我們對罪有基本的了解，但卻無法完全體現罪的真正含意。
在今天的閱讀經文中，耶利米用四個比喻來描述以色列百姓違背上帝的罪：為自己鑿出池子（13節）；折斷軛、解開繩索（20節）；行淫（20節）；變成葡萄樹的壞枝子（21節）。我們若只將罪描述為“達不到標準”（即努力嘗試還是無法達標），還比較容易為自己辯護。但若用行淫的景象來描述我們的罪，就比較難掩飾了。耶利米說，以色列百姓的行為實在太過邪惡，無論他們如何試圖潔凈自己，他們的罪仍然存在。
韓傑盛
