閱讀: 腓立比書2章5-11節

叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝。-腓立比書2章10節

嶽飛、愛迪生、莎士比亞、李小龍和比利，他們都是家喻戶曉的人物。只要一提到他們的名字，大家立刻記得他們是誰，他們做了什麼。然而，有一個名字遠遠超過世上任何其他的名字！

在上帝的兒子降世之前，天使告訴馬利亞和約瑟要為孩子取名為耶穌，因“祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來”（馬太福音1章21節） ，並且“祂要……，稱為至高者的兒子”（路加福音1章32節） 。耶穌並非以名人的姿態出現，祂乃是成為仆人、甘心卑微，且為我們的罪死在十字架上，使所有接受祂並信祂名的人都可以得著赦免，並脫離罪惡的權勢。

使徒保羅寫道：“所以上帝將祂升為至高，又賜祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝。”（腓立比書2章9-11節）

不論是在最喜樂或是最困難的時候，耶穌是我們唯一可以倚靠的名字。祂永遠都不會離開我們，祂的愛永不止息。

耶穌，禰的名超乎萬名之上，

禰是我們的救主和生命的主。

因著生命中有禰的同在和大能，

我們稱頌贊美禰。

我們若不將耶穌基督視為至高無上，就等同藐視祂。

靈糧透視

永恒的上帝自亙古就具有三個位格，就是父、子和聖靈。聖經以不同的名稱來描述上帝的屬性，包括好牧人、猶大的獅子、上帝的羔羊、和平的君、全能的上帝、堅固臺和保惠師。在腓立比書2章中，耶穌又被賜予“那超乎萬名之上的名”（9節）。保羅在腓立比書繼續寫道：“叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝”（10節）。為何要如此熱烈地贊美耶穌的名？這是因為耶穌的身分、祂為人所舍棄的一切，以及祂所成就的一切。耶穌是上帝的兒子，卻離開了天上的榮華、祂的父家，並自甘卑微“成為人的樣式”，且“存心順服，以至於死”（7-8節）。耶穌願意自己卑微，上帝就“將祂升為至高”，“又賜給祂那超乎萬名之上的名”（9節）。耶穌因為愛我們而受死、復活，祂配受我們的贊美，而我們也因祂得著極大的喜樂！

今天你會向誰傳講耶穌呢？