他們認出這些人跟隨過耶穌。（使徒行傳 4:13）

法利賽人自稱是猶太教衣食方面清規戒律的專家。而這些實踐讓他們可以決定誰屬於“內部人”，誰是“局外人”。更糟糕的是，“內部人”開始論斷“局外人”。達拉斯·威拉德（Dallas Willard）寫道：“有多少人被基督徒的冷酷無情、呆板生硬、難以親近、死氣沈沈和郁郁寡歡拒之門外？”然而，這樣的基督徒到處都是。事實上，當我們的生命沒有顯出真正的喜樂和對基督委身的特征時，我們開始尋找一些膚淺的方式使自己有別於我們所界定的“俗人”。耶穌並沒有那樣做！當有人問祂律法是什麼時，祂很簡單地回答：“愛上帝愛人”（參見馬可福音12:29-31）保羅寫道：“即使我能說人類和天使的各種語言，如果沒有愛，我不過像咣咣作響的鑼和鈸。”（哥林多前書13:1）

很可能你自認為變得更加屬靈了，其實你正成為馬克·吐溫（Mark Twain）所說的“好人”。在他看來，“好人”在此處是這個詞最糟糕的意境。溫斯頓·丘吉爾（Winston Churchill）有個叫克利普斯（Cripps）的政敵，一個傲慢的人，他因自大和自義為眾人所嫌惡。據說有一天丘吉爾看到克利普斯擦肩而過，就評論他：“若不是上帝的恩典，那個自大的“上帝”（即克利普斯，他自大得好像自己是上帝一樣）就不被許可在這地球上行走。”對使徒們來說，曾經獲得的最佳贊譽就是“認出他們跟隨過耶穌”。支持基督教最強有力的論據是基督徒從基督那裏汲取力量。反對基督教最強有力的論據是那些自滿自得和批評論斷的基督徒。那麼，你是哪類基督徒呢？