经文：启示录一10-20

10有一主日我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，11说：「把你所看见的写在书上，寄给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。」12我转过身来要看看是谁的声音在跟我说话。我一转过来，看见了七个金灯台；13在灯台中间有一位好像人子的，身穿垂到脚的长袍，胸间束着金带。14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪；他的眼睛好像火焰，15双脚好像在炉中锻炼得发亮的铜，声音好像众水的声音。16他右手拿着七颗星，从他口中吐出一把两刃的利剑，面貌好像烈日放光。17我看见了他，就仆倒在他脚前，像死人一样。他用右手按着我说：「不要怕。我是首先的，是末后的，18又是永活的。我曾死过，看哪，我是活着的，直到永永远远；并且我拿着死亡和阴间的钥匙。19所以，你要把所看见的事、现在的事和以后将发生的事，都写下来。20至于你所看见、在我右手中的七颗星和那七个金灯台的奥秘就是：七颗星是七个教会的使者，七个灯台是七个教会。」

昨天查看了一9，那节原也是本段的首句。约翰在一9介绍过自己，随之便述说他在拔摩岛见异象的经过，而接续的这段，一10-20，记述的就是所见到的人子的异象。从叙述的角度，这段有三个人物：

　　一、异象中的人子；

　　二、代表教会的金灯台；

　　三、见异象的约翰。我们今天就先看约翰，看他的角色是甚么。

我们在这段的开头和结尾读到他的经历：他是被圣灵感动、听到有声音向他发出吩咐，随而见到异象的（10-11），这经历使他与旧约的先知相似，伟大的摩西也曾经在山上听到耶和华发出的声音（参出十九16、20，结二1-2、三12）。约翰又像以往写书的先知，被吩咐把所看见的写下来（如耶三十2、三十六2）。其后，他看到了异象之后，就仆倒，但「人子」按着他说：「不要惧怕」，此时，人子就为他解释异象的意思，并像先头那声音一样，吩咐他把所看到的写出来（17-19）。约翰这些仆倒的反应、以至得安抚和得启示的遭遇都是但以理先知曾经有过的（但八15-27、十4-21）。经文的叙述充分反映约翰是先知的身份，也就是说，他所写的书卷有先知的权威。

约翰除了是先知，是经卷的作者，也同时是天启异象的领受者（Apocalyptic Seer，参一1）。在启示录的记述中，他先后四次，听到有声音对他说话、被圣灵感动、然后被带到一个地方去看异象。本段一10-20记述的是第一次，发生于拔摩岛，此后还有三次，约翰先后被带到「天上」（四2），到「旷野」（十七3），和到「高山」上（二十一10），每次他都看到不同的异象，当中的情节各有不同。书中的内容看来好像错纵复杂，但若看到当中有这四次「约翰见异象」的记述，我们便可轻易地把全书分为四大段，随而抽丝剥茧地去窥察书卷的脉络。

启示录的异象在形式上与犹太天启文学相似，但约翰从开始就把自己的先知身份说明白，让我们知道，他并非天启论者而已，他乃是得到了神透过异象向他发出启示，使他说出先知的预言。所以，我们要用心读，只要读得明这些异象，也就听得见先知的声音，得到警惕和教导了。

思想：

启示录的内容表面看来很奇特，所以有人很喜欢这书，亦有人很抗拒这书。你对这书的印象和感受如何？

喜欢这书的人可能想藉这书「未卜先知」。然而，先知的主要工作是让人能未卜先知呢，还是让人得着警惕？

不喜欢这书的人往往是觉得这书古怪莫测。然而，若这是神的启示，你愿意立志把书中的预言读明白吗？