12月6日 掌握属灵平衡
甘力克

掌握属灵平衡

我的柔韧性很差。有一次,一位专业健身教练碰巧看到我走路,他说,我是他见过身体最僵硬的人。所以,我现在特别注意做伸拉练习。

我总觉得自己身体素质不错(在我这个年纪的人中),因为我坚持打壁球,而且只要可行,我就骑自行车。但从另一些角度来讲,我的身体就未必好。因为评价身体素质要考虑多方面因素,比如力量、柔韧性、有氧耐力和无氧耐力等等。有些人看起来十分强壮,但追一下公交车就累得气喘吁吁。有些人的有氧耐力非常好(他们可以跑马拉松),但并不强壮。

灵命素质要比身体素质重要得多。灵命好的人懂得如何把握属灵生活的平衡。

谦卑和自信

箴言29:19-27

我发现,在谦卑和自信之间掌握平衡非常不容易。一生中,我有几次被神大大降卑(由于一些重大失败),这导致我自信心全无。另一些时候,我极度自信,但却缺乏谦卑。

今天的《箴言》告诉我们,说话之前要三思(20节),要控制怒气和暴躁(22节),且要相信神才是公义的泉源(26节)。这些教导值得我们好好思量。

我尤其注意到作者有关谦卑和自信的教导:“人的高傲,必使他卑下。心里谦逊的,必得尊荣”(23节)。这个主题在《箴言》中曾 多次出现过(11:2,18:12,21:4,22:4)。

要因着神而自信,不要生活在别人的眼光里。“惧怕人的陷入网罗。惟有倚靠耶和华的,必得安稳”(29:25)。

若想在谦卑和自信之间掌握平衡,关键是学习如何靠着神有信心。要确保你的自信来自信靠神,而不是依靠自己的能力或曾经的辉煌。

主啊,请帮助我能够因为依靠你而有自信,请让我不要惧怕别人的眼光,谦卑行在你面前。

真理和爱心

约翰二书1:1-13

在真理和爱心中掌握平衡也不容易。如果没有真理支撑,爱就变得模糊不清。如果没有爱来溶解,真理就是硬邦邦的。有时,我对真理十分火热,但却忘记了要爱他人;有时,我因为想表现得有爱心,就在“真理”上妥协。

在《约翰二书》中,(应该是写给教会的,约翰称它为“蒙拣选的太太”- 1节)约翰提醒我们,错误教导的危害。约翰所谈到的这个异端,否认耶稣道成肉身,因此否认耶稣兼具神性和人性。约翰敦促教会要在真理和仁爱中保持平衡。真理和仁爱这两个主题交替出现在本书信中,这在开篇问候中可见一斑。

约翰写道,“我,你们的牧师,在真理里爱你们。此外,每个认识真理,与我们一起永作公民的人都爱你们”(1节 – 信息版圣经)。

因为热切的爱,约翰想要见到他们,“盼望到你们那里,与你们当面谈论”(12节)。写信、电邮、短信、电话、微信或Skype都无法与面对面、心贴心的交流相提并论。

约翰勉励会众要“彼此相爱”(5节),且要“行在爱中”(6节)。我们生活的目标就是爱。不但要学习爱、谈论爱,更要练习爱。

检验爱的标准就是顺服耶稣:“我们若照他的命令行,这就是爱”(6节)。

真理和爱心不但不矛盾,反而相辅相成。约翰因教会能“遵行真理”(4节)而大感欣慰。真理至关重要。而只有一个人能带来终极真理,此人就是耶稣。耶稣说,“我就是…真理”(约翰福音14:6)。不但要学习真理、谈论真理,更要爱真理。

迷惑人的假教师到处都是(约翰二书1:7-8)。所以要紧紧抓住真理,不被谎言蒙蔽,否则你将陷入麻烦。

只有认识真理,抓住真理,坚持教导真理,我们才能“有父又有子”(9节)。

下一节经文可能听起来并不那么有爱 —— “若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安”(10节)。

约翰对真理的执著源自他对教会的爱,他不能容忍异端。假教师会尽一切所能骗你脱离正道,所以你要坚定,“不要失去你们所做的工”(8节)。

主啊,请帮助我在真理和仁爱之间保持平衡。并且永远以爱心传讲真理(以弗所书4:15)。

异象和行动

哈该书1:1-2:23

有一位资深的管理顾问曾告诉我,“没有任何一位总裁是因为缺乏前瞻而被辞退的。但很多人却没有办法把他们的异象付诸现实。

除非你开始行动,否则异象永远只是异象。有些人善于规划蓝图(思想者),有些人善于行动(实干者)。在《哈该书》中,我们看到了异象和行动的完美平衡。

万军之耶和华五次对先知哈该说:“你们要省察自己的行为”(1:5,7,2:15,还有两次在2:18)。异象就是从省察开始的。

哈该向神的子民发出挑战,要他们理清生活的优先次序。百姓自己住在舒适的房间里,但神的殿却还是一片废墟(1:4)。但他们说:“建造耶和华殿的时候尚未来到”(2节)。

百姓已经决定要重建圣殿,他们确实有意愿,却迟迟不行动,因为他们不认为这是重要的事。

先知劝诫百姓要省察自己的行为(5节)。他们首先需要关注的,是看到神的名得荣耀(8节),面对圣殿的残垣断壁,百姓却无动于衷(4,9节)。

尤金.彼德森写道,“有时,修复我们敬拜的场所就是顺服神,这与要在那里敬拜神一样重要。”

新殿远远不如旧殿辉煌,有些人因此十分沮丧。神对他们说:“你们中间存留的,有谁见过这殿从前的荣耀呢?现在你们看着如何?岂不在眼中看如无有吗?…… 我的灵住在你们中间。你们不要惧怕。这殿后来的荣耀,必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安”(2:3-5,9节)。

这就是神曾赐给森迪.米勒等人的异象。那是1981年7月,圣三一布朗顿教堂险些被地产商推倒,他们准备在上面建公寓。2010年,经过三年修复,布朗顿教堂重新启用。那天也是教堂建堂150周年庆。我们再次用这段经文作为感恩仪式的主题。

回顾布朗顿教堂的历史,我们看到它昔日是多么辉煌;而我们的祷告和盼望是,“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安”(9节)。

神在《哈该书》中,赐给百姓一个异象,即圣殿将来的荣耀会大大超过之前的。但百姓必须“刚强做工,因为我与你们同在”(4节),要“为万军之耶和华他们神的殿做工”(1:14)。

当你审视自己国家的教会时,要好好想想你的责任。如果你住得舒舒服服,但神的殿却是荒场,这一定不对。神希望你国家的人民也来认识他,加入他的教会。我鼓励你描绘一幅蓝图:在他的教会中,神今日所得的荣耀会比过去还多(2:9)。

首先要“刚强”(4节)。不要让攻击、批评或失望来削弱你的决心。第二要“做工”(1:14,2:4)。复兴教会是一项艰苦的工作,但劳苦付出是应当的。有时,你就是得拼命工作。第三,“不要惧怕”(5节)。这也说明一定会有挑战让你感到害怕。

在财政方面,你要依靠神。万军之耶和华说,“银子是我的,金子也是我的。”(8节)

但最关键的一点还是耶和华说:“我与你们同在。我的灵住在你们中间”(1:13,2:5)。你可以战胜一切恐惧,因为你知道神与你同在。

主啊,没有你,我们就做不成任何事。如果你与我们同在,我们就不会害怕,我们将努力做工,在逼迫、攻击和灰心面前刚强壮胆。一次又一次,我们要在这片广袤的土地上荣耀你的名。

佩泊的补充

哈该书1:7,9

“你们要省察自己的行为 …… 我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋”。

我们家总有处理不完的事情,修补坏了的东西,换灯泡,清洁,整理。我相信神并不反对我们把家打理好。但这节经文提醒我,我也该切实关注神的殿。很多聚会场所真的很糟糕,我不觉得那里是万王之王的居所。

今日金句:

....... 我的灵住在你们中间。你们不要惧怕。 (哈该书2:5)